ج: نعم هذا صحيح , فلا بد من توحيد المتابعة للرسول عليه الصلاة والسلام , لقول الله تعالى"اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا ً من دون ِ الله"فلم يصلوا لهم ولم يسجدوا لهم إنما أطاعوهم في تحريم الحلال , وقد نقسم قسما ً خامسا وهو -توحيد الذات - ردًا على النصارى الذي يعددون ذاتَ الخالق , وأقسام التوحيد أمرٌ اصطلاحي , فأحيانا ينقسم إلى قسمين 1_ التوحيد العلمي الخبري-وهو توحيد الربوبية والأسماء والصفات- 2_ توحيد الإرادي الطلبي-الألوهية-

776_ س: ما رأيكم فيما نقل عن بعض السلف في تقديم عثمان على علي؟ ج: الذي استقر عليه مذهب أهل السنة والجماعة تقديم عثمانَ على علي رضي الله عنهما , ونقل عن سفيان الثوري وابنِ خزيمة أنهما قدما عليا على عثمان ونُقِل أنهما تراجعا , ونُقِل عن مالكٍ في رواية أنه متوقف في التفضيل بين معاوية وعثمان! والذي استقر عليه مذهب أهل السنة تقديم عثمان! لحديث ابنِ عمر"كنا نقول في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر بعد الرسول ثم عمر ثم عثمان ثم لا نفاضل"..

777_ س: هل صلاة الضحى بدعة ٌ أم سنة؟

ج: لا شك أنها سنة , ولم يأتِ لها حد معين وثبت في البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثماني ركعات -كما في حديث أمِّ هانئ -!.وثبت أنه صلى بأقل من ذلك ..

778_ حديث"آخر الدواء ِ الكيّ"ليس بصحيح.

779_ س: ما الكتاب الذي ذكرَ فيه ابنُ القطان الفاسي تفسير بعض عبارات الحفاظ؟

ج: تعليقه على كتابه"الوهم والإيهام"وهو تعليق على كتاب عبد الحق في"الأحكام"..

780_ أفعال الرسول عليه الصلاة والسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام 1_ أفعال خاصة به كالزيادة في الزواج وهو منقسم إلى قسمين 1_ خاصةٌ به فيحرم التقليد كالزواج 2_ يجوز لمن قدر على ذلك كقيامِ الليل , فقال كثيرٌ من أهلِ العلم"إن قيامَ الليل واجبٌ عليه"2_ أفعال من قبل الجبلَّة كاللباس والطعام -فيحبه للدبَّاء- وإن قال أنس"ما زلت أحبه"وهذا من عظم محبة الصحابة لنبيهم! وليس أكله سنة بل جبلة ومن ذلك اللباس وهو"الإزار"