وقت النبي صلى الله عليه وسلم المواقيت فقال"هنَّ لهنَّ ولمن أتى عليهنَّ من غير ِ أهلِهنَّ ممن كان يريدُ الحجَّ والعمرة"فكلُّ شخص مريد للحج والعمرة فعليه أن يحرم من هذه المواقيت , ومن لم يفعل فإن كان جاهلًا وأحرم فليس عليه شيء , ومن لم يفعل وجهل الحكم وعلمه قبل التلبس بالإحرام فعليه أن يرجع للميقات

وإن أحرم بعد المواقيت فعليه دم ٌ ويوزع على فقراء الحرم لأنه ترك واجبا وصح عن ابن عباس أنه قال"من ترك واجبًا فعليه دم"!

816_ الشارع يحاول أن يفصل الفريضة عن النافلة , ولذلك ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة"أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن تقدم رمضان بصوم يوم ولا يومين"حتى لا يلتبس المفروض بالشيء المستحب , ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم"إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة"وثبت أن رجلا صلى عند بعد إقامة الصلاة , فأتى إليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال له"أتصلي الصبح أربعا ً؟"ولا شك أنه سلم بعد أن أدى الركعتين , لكنه عندما كان التسليم عند صلاة الفجر ثم قام إليها! فكأنما صلى أربعًا متصلة , ولذلك لا ينبغي للشخص أن يؤدي النافلة بعد الفريضة , بل يسبح , والتسبيحُ يعتبر فاصلا ً.

817_ س: أملك محل خياطة ولم أخرج زكاة المحل؟

ج: ليس في المحل زكاة , إنما في الناتج من المحل!

818_ س: ما رأيك في الشخص الذي يقرأ للسجدة فيقوم على قدميه ويسجد عن قيام؟

ج: لا بأس به وثبت عن عائشة رضي الله عنه"أنها مرت بآية سجدة فقامت وسجدت عن قيام"رواه البيهقي وغيره ولا بأس به.

819_ س: ما حكم غسل المرأة الكافر لباس المسلم؟

ج: لا بأس بذلك , لأن إزالة النجاسة من أفعال التروك , ولا يطالب النية فيها! فلو وضع ملابسه النجسة على حبل , ثم أتى ماء المطر وغسله فيكون طاهرا ً.

820_ س: ما حكم استعمال الحبوب لتأخير الدورة الشهرية؟

ج: جائز إن لم يضر , والأولى عدمه لأنه خلاف الطبيعة والجبلَّة.

821_ س: أريد أن أزكي وليس عندي مال؟