445_ لم يصح شيء في البسملة , فلا يشترط! والأولى أن تباشر الجبهة الأرض!

446_ أرجح الأقوال"بعد أن يمسح على الخفين يبدأ الوقت"وليس مقيدا باللبس! ولا يشترط أن يكون غليظا ً!

447_قصة مجيئ بلال بن رباح بعد موت رسول الله وأنه طلب الحسن والحسن"باطلة"

448_ الدم من حيث النجاسة ينقسم إلى ثلاث 1_ دم حيض ونفاس فهو نجس 2_ دم خرج من السبيلين فهو نجس 3_ دم جرح وفيه خلاف مطول , وهو طاهر (مع أن النفس منه شيء) والدليل في أبي داود وصححه ابن خزيمة"حديث جابر في قصة عمار بن ياسر مع الأنصاري عندما أصيب وصلى) رضي الله عنهم أجمعين!!"

449_ قول"رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا"يقال بعد الشهادتين!!!!

450_"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك"ثابتة تقال بعد الوضوء

451_ قال أبو داود: ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قال"لا نذر في معصية , وكفارتها كفارة اليمين"منكر وليس بصحيح! وإن كان رجاله ثقات , لأن الصواب (الزهري عن عائشة) وقد خالف أصحاب الزهري يونس , والزهري حجّةٌ مطلقا ً سواء عنعن أو صرّح بالتحديث ِ إلا إذا دلت القرائن ُ أنه دلّس.! أما إذا ثبت سماعه واقتصر المتن والإسناد فهو مقبول , أما رد راوية الزهري بالعنعنة فهو مذهب حادث ومنكر , وقد وقع فيه بعض المعاصرين! وهذا مخالف لإجماع أهل الحديث المتقدمين, وفيه رد للأحاديث الصحيحة!

452_ حديث"عزتي لا أجمع على عبدي خوفين وأمنين إذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة وإذا أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة"لا يصح!