أما"محمد بن علي بن عربي الحاتمي الطائي"المتوفى (638) وهو من أكفر الناس- نسأل الله العافية والسلامة- وهو صاحب-عقيدة الحلول والاتحاد-

وكان يقول عن نفسه (اعتقد الناس في الإله عقائدا ً - وأنا اعتقدتُ جميعَ ما اعتقدوه) وقال (وما البحر إلا الموت لاشيء غيره - وإن فرقته كثرةُ المتعدّدِ) ويعني بذلك أن الموتَ من البحر وأن كل من عبد شيئا فقد عبد َ الله! وأن موسى وافق على عبادة العجل"باطنا"وخالفهم"ظاهرة"ورد عليهم الإمام ابن تيمية في كتاب"الرد الأقوم على ما جاء في فصوص الحكم"وكثير من الصوفية يعتقدون عقيدته وألفت كتبٌ في الدفاع عنه , ويسمونه"الشيخ الأكبر, والكبريت الأحمر".

524_ إذا سكتَ البخاري عن رجل في"التاريخ"فغير معتد به , لأنه سكت عن حفاظ وضعفاء ومتوسطين! لكن أحيانا كالحاكم يستأنسُ بسكوت البخاري! كسكوت الذهبي عن الحاكم , وأما سكوت"ابن أبي حاتم"فهو الذي لم يجدْ فيه كلاما ً.

525_ هل يجوز التكلم والمؤذن يؤذن؟

ج: نعم يجوز ولكنه خلاف الأولى!.

526_ التدريب والاستعداد على الجهاد"مطلوب"ولا يجوز الاعتراف لإسرائيل بالبقاء. ويسأل هل زكى الشيخ ابن باز الترابي ج: عليه أن يسأله.!

527_ كتب الفهارس تكلمت عن روايات النسائي , وكذلك شرح.؟ .. الدين عبد الصمد ذكر لي أنه توفي"ولا أعلم".! فتكلم بكلام جيد في مقدمته للنسائي الكبير في الطبعة الأولى التي جمع َفيها الكبرى والصغرى , وكذلك فاروق حمادة تكلم في"عمل اليوم والليلة"عن هذه المسألة , وليراجع"خاتم النسائي"للسخاوي

528_ يسأل عن كتاب"كشف المخبوء في أحاديث التسمية في الوضوء"ج: ذكرنا فيما سبقَ أن هذا الحديث َ باطل ٌ , ومؤلَّفات هذا الأخ صاحب كتاب"كشف المخبوء"مؤلفاته ما فيها .. جزاه الله خيرا هو مجتهد , لكنَّ كثيرا ً من كلامِه ليس بجيِّد , ولا ينبغي المبالغة في مثل هذ الأشياء و تأليف أجزاء في"النزول على الركبة لأهل الصحبة"وتقدم الكلام على هذه المسألة , وأن مذهب"أهل السنة والجماعة"أنه يعطى كلُّ شيء أهمّيته ومكانته , ولا يبالغ في أهمية بعض الأشياء , ورفعها دون مكانتها اللائقة بها , فينبغي الاهتمام بالعقيدة والتوحيد وبأركان الإسلام ثانيا ً وهكذا! , أما الاهتمام بهذه المسائل