ومِن المالكية: الباجي (1) وابن الحاجب (2) والقرافي (3) .

ومِن الحنفية: محمد بن شجاع (4) والدبوسي (5) والإسمندي (6) .

ومِن الحنابلة: أبو الخطاب (7) وأبو يعلى (8) والمجد بن تيمية (9) .

ومِن المعتزلة: أبو الحسين البصري (10) .

ونَسَب المجد بن تيمية (11) هذا المذهب إلى أبي علي وأبي هشام مِن المعتزلة، ولكن الثابت في"المعتمد" (12) أنهما يشترطان العزم على الفعل.

المذهب الثاني: ويرى أن الوجوب متعلِّق بجميع الوقت، غير أنه ... لا يجوز تأخيره عن أول الوقت إلا بشرط العزم على الفعل ..

وهو مذهب جمهور المتكلِّمين وكثير مِن الفقهاء وبعض المعتزلة، واختاره الباقلاني (13) والآمدي (14) والبيضاوي (15) والنووي (16) وابن

(1) إحكام الفصول /215

(2) مختصر المنتهى 1/ 241

(3) شرح تنقيح الفصول /150

(4) انظر أصول السرخسي 1/ 30

(5) تقويم الأدلة /764

(6) بذل النظر /106

(7) التمهيد لأبي الخطاب 1/ 240

(8) العدة 1/ 310

(9) المسوّدة /28

(10) المعتمد 1/ 125

(11) المسوّدة /28

(12) المعتمد 1/ 125

(13) انظر: البحر المحيط 1/ 210 وغاية الوصول /291

(14) الإحكام لِلآمدي 1/ 147

(15) منهاج الوصول /10

(16) انظر البحر المحيط 1/ 210