ومِن السُّنَّة:

قوله - صلى الله عليه وسلم - {مِنْ أَعْظَمِ الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَالَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُحَرَّمْ فُحَرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِه} (1) .

وقوله - صلى الله عليه وسلم - {وَمَا سَكَتَ اللَّهُ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْه} (2) (3) .

ومما يتفرع على هذا الفرع:

مَن مات ولم تَبلغه دعوة نبي ـ وهم أهل الفترة الذين عاشوا بين فترة رسالتين ـ فإنهم غير مكلَّفين؛ لأنه لم يرسل إليهم رسول لِيُبَيِّن لهم ما حسَّنه الشرع فيأتوه، وما قبَّحه الشرع فيتركوه ..

وهذا ما عليه جمهور الأشاعرة مِن المتكلمين والأصوليين والفقهاء الشافعية ..

وذهب فريق ـ منهم الإمام النووي ـ إلى أنهم مخاطَبون وإن لم تبلغهم دعوة نبي مرسَل لهم (4) ..

ونقلوا عن أبي حنيفة:"لو لم يبعث الله لِلناس رسولًا لَوَجَب عليهم معرفته بعقولهم" (5) ..

والذي أختاره هو ما عليه الجمهور؛ لقوة حجتهم وأدلتهم، منها: قوله تعالى {وَمَا كُنَّا مُعَذّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا} (6) وقوله تعالى وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهَ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولا فَنَتَّبِعَ ءَايَتِكَ

(1) رواه الشافعي في مسنده عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -.

(2) رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم عن سلمان - رضي الله عنه -.

(3) انظر: روضة الناظر /42 وشرح الكوكب المنير 1/ 326، 327

(4) انظر حاشية البناني 1/ 62، 63

(5) تيسير التحرير 1/ 151

(6) سورة الإسراء مِن الآية 15