6-وفي (صحيح البخاري) أن أبا معمر قال: (قلنا لخباب بن الأرت: أكان رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-يقرأ في االظهر والعصر؟ قال: نعم، فقلنا له: بم كنتم تعرفون قراءته؟ قال: باضطراب لحيته) .

7-قال أمير المؤمنين عثمان بن عفان-رضي الله عنه-: (إن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-يخلل لحيته) . وفي رواية من حديث أنس: أنه-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-كان إذا توضأ أخذ كفًا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته، وقال: (هكذا أمرني ربي) [1] .

8-وكان أبو بكر-رضي الله عنه- (كث اللحية) .

9-وكان عثمان-رضي الله عنه- (رقيق اللحية طويلها) .

10-وكان علي-رضي الله عنه- (عريض اللحية، وقد ملأت ما بين منكبيه) .

11-روى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-قال: (لا تنتفوا الشيب فإنه نور المسلم، ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كتب الله له بها حسنة، ورفعه بها درجة، وحط عنه بها خطيئة) [2] .

12-وقال قتادة عن أنس بن مالك-رضي الله عنه-: (كنا نكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته) [3] . قال النووي: (يكره نتف الشيب) ، ونقل عن الغزالي والبغوي وآخرين كراهة نتفه، ثم قال: (ولو قيل: يحرم، للنهي الصريح الصحيح لم يبعد، ولا فرق بين نتفه من اللحية والرأس) [4] . فإذا كان نتف الشعرة البيضاء حرامًا أو: مكروهًا-على قول-فماذا عسانا أن نقول: لمن يحلقها بالكلية-تحت أي ذريعة كانت-ويجاهر بالمعصية، وفي (الصحيحين) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-يقول: (كل أمتي معافىً إلا المجاهرين) [5] .

(1) -رواه رواه أبو داود، وعنه البيهقي، وصححه الألباني لشواهده في (الإرواء) (1/13) ، والأرناؤوط في (جامع الأصول) (7/184/185) .

(2) -رواه الإمام أحمد في (المسند) ، وأبو داود، والترمذي وقال: (حسن) ، والنسائي، وابن ماجة، وابن حبان في (صحيحه) وقال النووي في (المجموع) (1/323) : (حديث حسن) .

(3) -رواه الإمام أحمد في زوائد (المسند) بإسناد جيد.

(4) -انظر: (المجموع) (1/323) .

(5) -رواه البخاري في (صحيحه) كتاب الأدب، باب: ستر المؤمن على نفسه (7/89-الفتح) ، ومسلم في (صحيحه) كتاب الزهد، باب: النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه (8/224-النووي) .