وقد قال-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (لعن الله الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل) [1] . وقدروى البخاري من حديث ابن عباس-رضي الله عنهما: (لعن رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-المخنثين [2] من الرجال) .

وقال ابن علان في (شرح رياض الصالحين) في صفة المتشبه بالنساء: (إنه المحاكى لهن في أفعالهن وأقوالهن وأحوالهن) . وقال الحافظ المنذري في (الترغيب) : (الترهيب من تشبه الرجل بالمرأة والمرأة بالرجل في لباس، أو: كلام أو: حركة أو: نحو ذلك) .

بين علي القاري أن التشبه بالنساء يكون في: (الزي واللباس والخضاب والصوت والصورة والتكلم وسائر الحركات والسكنات، من خنث يخنث كعلم يعلم إذا لان وتكسر فهذا الفعل منهي عنه لأنه تغيير خلق الله) -ونقل القاري عن"شرح السنة"ما نصه-: (ففي شرعة الإسلام الحناء سنة للنساء، ويكره لغيرهن من الرجال إلا أن يكون لعذر لأنه تشبه بهن) [3] . ولله در القائل:

وما عجب أن النساء ترجلت * ولكن تأنيث الرجال عجاب

قال العلامة الشنقيطي في تفسير قوله تعالى: (ولقد كرمنا بني آدم) الآية [4] : (قال بعض أهل العلم: من تكريمه لبني آدم خلقه لهم على أكمل الهيئات وأحسنها) [5] . وقال البغوي، وأبو حيان، والقرطبي: (أكرم الرجال باللحى، والنساء بالذوائب) . وكان الأحنف بن قيس رجلًا عاقلًا حليمًا يضرب به المثل في الحلم، وكان لا تنبت له لحية، وذكر عن شريح القاضي أنه قال: (وددت أن لي لحية بعشرة آلاف درهم) . ووصفه بعض قومه فقال: (وددنا أنا اشترينا للأحنف لحية بعشرين ألفًا فلم يذكر حنفه ولا عوره، وذكر كراهية عدم اللحية لأن اللحية عند العقلاء من الكمال والجمال والرجولة، فلا شك أن اللحية نعمة جليلة تفضل الله بها على الرجال) [6] .

وكانت أمنا عائشة-رضي الله عنها-كثيرًا ما تقول: (والذي فضل الرجال على النساء باللحى) .

وإعفاء اللحية من سنن الفطرة التي فطر الناس عليها، وعن عائشة-رضي الله عنها-قالت: قال رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظافر، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة،

(1) -رواه أبو داود، والحاكم وقال: (على شرط مسلم) وسكت عليه الذهبي. انظر: (أدلة تحريم حلق اللحية) (ص:41) .

(2) -قال الحافظ في (الفتح) : (المخنث: من يشبه خلقة النساء في حركاته وكلامه وغير ذلك) ، انظر: (أدلة تحريم حلق اللحية) (ص:41) .

(3) -انظر: (مرقاة المفاتيح) (2/460) ، و (أدلة تحريم حلق اللحية) (ص:41) .

(4) -سورة الإسراء، رقم الآية: (70) .

(5) -انظر: (أضواء البيان) (3/560) ، و (أدلة تحريم حلق اللحية) (ص:44) .

(6) -انظر: (أدلة تحريم حلق اللحية) (ص:45) .