6-حرف العين في فاتحة مريم بالتوسط فقط.

7-الوقف على (1) في النمل بحذف الياء .

8- (2) في الشعراء بتفخيم الراء.

9-، (3) بفتح الضاد

10- (4) بالسين.

11-الوقف على (5) بالقصر على اللام بتسكينها.

12-يجوز التكبير وعدمه من آخر سورة الضحى إلى آخر سورة الناس (6)

المبحث الرابع:

تنبيهات ينبغي على القارئ مراعاتها لحفص من طريق الشاطبية:

"يمد المتصل أربع أو خمس حركات والمنفصل أربع أو خمس حركات."

"لا يوجد سكت على الساكن قبل الهمز بطريق الشاطبية."

" (7) ، (8) تقرآن بالسين قولًا واحدا. (9) "

" (10) تقرأ بالصاد وجهًا واحدا. (11) "

" (12) عند وصل الآية الأولى بالثانية، تُقرأ بفتح الميم؛ لالتقاء الساكنين، ويجوز عندها وجهين:"

* قصر الميم حركتين وهو المقدم في الأداء.

** مد الميم ست حركات (13) .

" (14) قرأها حفص بالإدغام وجهًا واحدًا، وكذلك (15) ، (16) ."

" (17) الشعراء"

*في الراء وصلًا وجهان: (18)

أ- الترقيق: وهو المُقَدَّم في الأداء.

ب- التفخيم.

*أما عند الوقف ففيها وجهان: (19)

أ- من يفخم وصلًا يفخم وقفًا سواء وقف بالسكون المحض أم بالروم.

ب- ومن يرقق وصلًا فله عند الوقف بالسكون المحض الوجهان، أما عند الوقف بالروم فله الترقيق فقط.

(1) النمل 36

(2) الشعراء63

(3) الروم54

(4) الطور 37

(5) الإنسان4

(6) صريح النص 23، 33، هداية القاري 293، 294 ، وكتاب المصباح الزاهر لا يزال مخطوطًا, وتوجد منه عدة نسخ.

(7) البقرة 245

(8) الأعراف 269

(9) الشاطبية 41، سراج القاري المبتدي 163، غيث النفع 168 ،التيسير 81

(10) الغاشية 22

(11) الشاطبية 89 ، البذور الزاهرة 341

(12) آل عمران 1،2

(13) مختصر بلوغ الأمنية 72 ، الشاطبية 17 ،وقال في طيبة النشر 43 بيت رقم 174:

والمد أولى إن تغير السبب*** وبقي الأثر أو فاقصر أحب.

(14) الأعراف 176

(15) هود 42

(16) الشاطبية بيت 284، التيسير 44

(17) الشعراء63

(18) هداية القاري ص 125

(19) هداية القاري 112، النشر 2/111، الفوائد التجويدية 69.