وبهذه الطريقة تعمقت بعض صفات سالم/ البطل عبر حديث شخصيات أخرى تعطي رأيها ببعض مواقفه وتصرفاته:"رق صوت العمة"- ياسالم.. هذا أبوك- لاأريد أبوته.. أتبرأ منها- الظفر لايخرج من اللحم- سيكون ظفري خنجرًا.. سأدسه في صدره وصدرك.. - أنت طيب ياسالم- ولهذا استغللتما طيبتي.. أنت.. وهو.. أنت ذبحت دانة، وهو ذبح حصة - عيب هذا الكلام.. لاتتهم أباك - عيب هه.. سوف أفعل العيب ص107"،"أستدير إليها.. أرى وجهها مشرقًا رغم الذبول.. أندس في صدرها.. وتغمرني بحب عذب وتضحك: - أحكي لك قصة من؟ قصة الساحرة - لأ أخاف- رجل وتخاف الساحرة وليست حقيقية- لأ.. الساحرة موجودة هنا ص80"."

وعبر الوسائل غير المباشرة في هذه الطريقة التمثيلية تتوضح لنا أمور كثيرة عن الشخصيات الأخرى التي تتبادل التأثير مع البطل:"نعم ياعمتي؟ ابتسمت: لأول مرة أرى وجه عمتي يبتسم طبعًا.. أنت الآن رجل ص62".

واستُخدمت أيضًا الطريقتان التحليلية والتمثيلية:"كنت ألحظ نظرات عمتي إليّ.. أحسها تخترق ضلوعي وأحس شيئًا ما يعابث رأس الشرير.. كنت متأكدًا.. أنها تحيك لي قرارًا.. وكنت أنتظر ولم يطل انتظاري.. ذات ليلة.. جاءني صوتها تحاور أبي"- كبر الولد يا أخي. - ماشاء اللّه ونضجه أيضًا يكبر معه.. هل يزعجك أن يكبر. لا.. لكنني أخشى أن تتفتح عيناه على ما لاترضاه ص57"."

*أنواع الشخصيات:

أما أنواع الشخصيات فقد كان بعضها بسيطًا أمثال الأم، وحصة، والأب، والعمة لأنها بقيت تحمل سمة عاطفية واحدة بمواصفات محددة منذ أول الرواية حتى نهايتها.