فلا تكلمنَّه) (مجمع الأمثال 3/ 329) والتقدير: وأما دينك، وانظر بحثي المفصل ذلك في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 1405هـ- 1985م. وأضيف شيئًا جديدًا فأقول: قد تجيء الفاء بعد المبتدأ لتدل على وجوب ... وقوع الخبر، ولا حاجة عندئذ إلى تقدير أمّا قبل الخبر، كقوله تعالى (الزاني والزانية فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة) (النور/ 2) . وكقوله تبارك اسمه (والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما) المائدة /38).

وقيل في الزاني والزانية إن التقدير فيهما: الذي زنى والتي زنت، وقيل في السارق والسارقة: الذي سرق والتي سرقت، فاجتلبت الفاء لأن الاسم الموصول يضمّن معنى الشرط، كأنّ الأصل: من زنى فاجلدوه، ومن سرق فاقطعوا يده، فالجلد واجب والقطع واجب.

74 -قول في سُوء بالضم وسَوء بالفتح:

(1/ 286) (فأما اليتن فخروج ِرِجل المولود قبل رأسه وذلك علامة سُوء) ، وضمّت السين من (سُوء) والصواب فتحها. وتكرر مثل ذلك في مواضع من الكتاب كما في (3/ 83) في قول معن بن أوس:

إذا المجدُ الرفيع تعاورته ... بُناة السُّوء أوشك أن يضيعا

وكما في قول المقنع الكندي (3/ 138) :

وصاحب السُّوء كالداء العَيَاء إذا ... ما ارفضّ في الجوف يجري ههنا وهُنا

كمهر سُوء إذا رفعت سيرته ... رام الجماح وإن خفضته حَرَنا