إيقاف الشريط عند رأس كل 5 آيات ومحاولة تأقييد ما جدّ في الذهن من فوائد سواء إيمانية أو تربوية أو إشكال في دفتر خاص.

قراءة الجزء من تفسير الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي.

تقييد الفوائد في دفتر خاص لتفسير ابن سعدي.

وهكذا يكون الإنسان قد جمع بين التدبر والتفسير.

ومع نهاية العشر الاوائل تقريبًا نكون قد أنهينا 10 أجزاء من بداية المصحف.

ثانيًا: ختمة في العشر:

عدد أجزاء القرءان الكريم ( 30 ) جزءًا بواقع ( 3 ) أجزاء يوميًّا.

تقرأ عقيب كل صلاة ( 12 ) صفحة يوميًّا.

ثم قراءة تفسير ال ( 12 ) صفحة من تفسير السعدي..

وهكذا نكون قد أتممنا ختمة مفسّرة.

ويسبح ويذكر الله - تعالى - حتى طلوع الشمس ثم يصلي وينام قليلًا

و يستيقظ قبل الساعة العاشرة صباحًا .

بقية اليوم:

* أن يكون من برنامجنا اليومي الدعاء فلا يمر يوما من أيام عشر ذي الحجة إلا و نلتزم فيه جميعًا بالدعاء بخيري الدنيا و الآخرة فالدعاء هو العبادة كما جاء في الحديث الذي رواه أبوداود و الترمذي و ابن ماجه واللفظ للترمذي:

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ « الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ » . ثُمَّ قَرَأَ ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) (1)

بعد الاستيقاظ حوالي العاشرة صباحًا:

الاستماع إلى الأشرطة العلمية أو الوعظية .

القيام بالأعمال وشئون المنزل مع الاحتساب في ذلك.

وقبل الصلاة بنصف ساعة الجلوس في المصلى لتلاوة القرآن والذكر حتى يحين وقت الصلاة وبعدها يخصص أيضا جزء للذكر.

بعد الظهر قراءة كتاب من كتب العلم أو التزكية أو أخبار وسير العلماء .

(1) الترمذي كتاب الدعوات باب ما جاء في فضل الدعاء ( 3372 ) وقال: حسن صحيح