جار ومجرور متعلقان بـ (يكون) . «أجر» : اسم يكون مؤخر مرفوع علامة رفعه الضمة . . والجملة من يا رسول إلى أجر . في محل نصب مقول القول . قال: فعل ماضٍ أرأيتم الهمزة للتقرير في موضع الاستفهام ، الفعل رأى فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل . والتاء ضمير . «التاء » : ضمير خطاب مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم للجمع . «لو» : أداة شرط غير جازمة . « وضعها » : فعل ماضٍ مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . « في حرام » : جار ومجرور متعلقان بـ (وضع) والجار والمجرور في محل نصب حال من وضع . « أكان » : الهمزة للاستفهام كان فعل ماضٍ ناقص . « عليه » : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم . « وزر » : اسمها مؤخر مرفوع . « فكذلك » : الفاء زائدة . «كذلك » الكاف اسم بمعنى مثل وهي مبتدأ وجملة كان وما بعدها في محل رفع خبر . «إذا» : اسم شرط خافض لشرطه منصوب بجوابه . «وضعها في الحلال» : تعرب إعراب وضعها في حرام. « كان له أجر » : تعرب إعراب كان عليه وزر.

الحديث السادس والعشرون

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « كل سُلامى من الناس عليه صدقة ، كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له متاعه عليها صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة » (1) .

إعراب الحديث

(1) : راوه البخاري ومسلم .