ويكون تقدير المعطوف والمعطوف عليه كما يلي: أنّ ما عدد من النعم من فضل الله عليهم و أنّ من فضل الله عليكم أن قد جعل لكم ما تصدقون به .

« قد » : حرف تحقيق جعل فعل ماضٍ مبني على الفتح . « الله » : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة . « لكم » : جار ومجرور متعلقان بـ (جعل) . «ما» : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . « تصدقون » : إعراب يصلون . « إنّ » : حرف توكيد ونصب . « لكم » : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . « بكل » : جار ومجرور . « تسبيحة » : مضاف إليه مجرور. « صدقة » : اسم إنّ مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة من (وكل تكبيرة) (صدقة) الرابعة تعرب كما سبق . « و » : حرف عطف . « أمر » معطوف على كل الأولى مجرور . «بالمعروف » : جار ومجرور متعلقان بأمر . « صدقة » : مبتدأ مؤخر مرفوع خبره (بكل أمر) . « ونهي عن منكر صدقة » : تعرب إعراب الجملة السابقة . « و » : حرف عطف . « في بضع » : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم وهو مضاف . « أحدكم » : مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة وهو مضاف كم ضمير مبني على السكون في محل جر بالإضافة . «صدقة» : مبتدأ مؤخر مرفوع علامة رفعه الضمة . والكلام من قوله صلى الله عليه وسلم: (أوَليس) إلى (صدقة) الأخيرة في موضع نصب مقول القول . «قالوا » : تعرب إعراب (قالوا) الأولى . «يا رسول الله» : تعرب إعراب الأولى . « أيأتي » : الهمزة للاستفهام . « يأتي » : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل . « أحدنا » : أحد فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة وهو مضاف . « نا » : ضمير متكلمين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . « شهوته » : شهوة مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف . « الهاء » : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . « و » : حرف عطف . « يكون » : فعل مضارع ناقص مرفوع علامة رفعه الضمة . « له » : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون مقدم . «فيها» :