« أنّ » حرف توكيد ونصب . «ناسًا» اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة . « من » حرف جر . « أصحاب » اسم مجرور علامة جره الكسرة وهو مضاف . «رسول » : مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة ، وهو مضاف . « الله » مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة وشبه الجملة في محل نصب صفة لـ «ناسًا» . « صلى الله عليه وسلم » سبق إعرابها . « قالوا » : « قال » : فعل ماضٍ مبني على الضم ؛ لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل. « للنبي » جار ومجرور متعلقان بـ (قالوا) صلى الله عليه وسلّم . « يا رسول الله » : « يا » حرف نداء . « رسول » منادى منصوب مضاف . « الله » مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة . «ذهب» : فعل ماضٍ مبني على الفتح. « أهل » : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف . « الدثور » مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. «بالأجور» : جار ومجرور متعلقان بـ (ذهب) . « يصلون » : فعل مضارع مرفوع علامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . « كما » : الكاف حرف جر . « ما » مصدرية . « نصلي » فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره نحن والجملة تؤول بمصدر تقديره كـ (صلاتنا) مجرور بحرف الجر (الكاف) . «ويصومون » كما نصوم تعرب إعراب الجملة السابقة . « و » : حرف عطف . « يتصدقون » تعرب إعراب يصلون « بفضول جار ومجرور متعلقان بـ (يتصدقون) وهو مضاف . «أموالهم» : « أموال » : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة و وهو مضاف . « هم » : ضمير مبني على السكون في محل جر بالإضافة . والقطعة من قولهم: (ذهب) إلى (أموالهم) في محل نصب مقول القول . « قال » : فعل ماضٍ مبني على الفتح . «أو» : الهمزة للاستفهام والواو عاطفة . « ليس » : فعل ماضٍ ناقص واسمها ضمير الشأن أي أليس الشأن أن الله قد جعل . . إلخ