فهرس الكتاب
« أخبرني » : فعل أمر مبني على السكون . والنون للوقاية . « الياء » : ضمير متكلم مبني على السكون في محل نصب مفعول به . « بعمل » : جار ومجرور متعلقان بـ (أخبرني) . « يدخلني » : « يدخل » : فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة. والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو . « النون » للوقاية . «الياء» ضمير متكلم مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . « الجنة » : مفعول به ثان منصوب علامة نصبه الفتحة وجملة يدخلني الجنة في محل جر صفة لعمل . « و » حرف عطف . « يباعدني » : إعراب يدخلني . « عن النار » : جار ومجرور متعلقان بـ (يباعدني) . « قال: تكرر إعرابها . « لقد » : اللام للقسم قد حرف تحقيق . « سألت » : سال فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل . والجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب . « عن عظيم » : جار ومجرور متعلقان بـ (سأل) . « و » : حرف عطف . « إنه » : إن حرف توكيد ونصب . « الهاء » : ضمير مبني على الضم في محل نصب اسم إنّ . « ليسير » : «اللام» للتوكيد وهي اللام المزحلقة . « يسير » : خبر إنّ مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة . « على » : حرف جر . «مَن» اسم موصول مبني على السكون في محل جر . « يسَّره » : يسر فعل ماضٍ مبني على الفتحة والهاء ضمير متصل مبني الضم في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . « الله » : فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة . «تعالى » : فعل ما ض مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر . « عليه » : جار ومجرور متعلقان بـ يسر . « تعبد » . فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت . « الله » : مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة . والجملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف . « لا » : نافية . من قوله: « تشرك » إلى قوله: «البيت» تعرب إعراب تعبد الله . « ثم » : حرف عطف قال فعل ماضٍ مبني على الفتح .