وينبغي أن لا يتساهل في مثل هذا الخطأ لأنه في آية قرآنية.

-ص 26س 10 - وضع المحقق بعد (نقطة) انتها الكلام (اهـ) والصواب حذفها ونقلها للسطر قبله عقب انتهاء نقل عن الباجي.

-ص32 س 5 - ذكر المحقق قول أبي عبد الله الباذني:

إلا سرخس فإنها موفورة مادام آل دغول في أكفانها

وكتب عليه:-الرجز- يعني أن البيت من بحر الرجز.

والصواب انه من الكامل.

-ص 33 س7 - مشائخنا- مهموزة - والصواب حذف الهمزة (وهمز المشايخ لا يجوز) وأعاد الخطأ في ص 87 س 6.

-ص38 تع 134 - وقبرها بها, والصواب: وقبره بها.

-ص40 تع 142 - ترجم المحقق لابن بشكوال, وذكر من مؤلفاته أربعة, واغفل ذكر"الصلة"التي هي أشهر من"قفانبك"وبسببها اشتهر ذكره, وهي المطبوعة من آثاره لم يطبع له غيرها- فيما أعلم.

-ص68 تع 228 ترجم لابن القاسم تلميذ الإمام مالك وقال له:"المدونة"رواها عن مالك, والصواب أن المدونة لسحنون, وأصلها"الأسدية"نعم, مسائلها مروية عن القاسم وهذا مشهور.

-ص 69 تع 235 - ترجم لأبي عبيد القاسم بن سلام, وذكر عددا من مؤلفاته المخطوطة والمفقودة. واغفل ذكر كتابه"الأموال"وهو من أهم مؤلفاته, وأغزرها فوائد وقد طبع بمصر مرتين.

-ص 85 تع 284 - وأبو الضل- والصواب وأبو الفضل.

-ص99 تع 325 - ترجم لأبي داود صاحب"السنن", وذكر من مؤلفاته"البعث"والمعروف أنه لابنه عبد الله وقد طبع بمصر مع شرح أبي الوفاء المراغي- المعاصر- ويجوز أن