علمًا فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل بشيء+ [1] .

وعن أبي أمامة ÷ قال: ذُكر لرسول الله"رجلان أحدهما عابد والآخر عالم، فقال عليه الصلاة والسلام:=فضلُ العالم على العابد كفضلي على أدناكم+، ثم قال":=إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض،حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير+ [2] .

وعنه ÷ عن النبي"قال:=من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرًا أو يعلمه كان له كأجر حاج تامًا حجته+ [3] ."

وعن ابن مسعود ÷ قال: سمعت رسول الله"يقول:=نضّر الله امرأ سمع منا شيئًا فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى من سامع+ [4] ."

وعن زيد بن ثابت ÷ قال:سمعت رسول الله"يقول:=نضَّر الله"

امرءًا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه فرب حامل فقه إلى من هو

أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه+ [5] .

وعن أبي هريرة ÷ أن رسول الله"قال:=من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من"

آثامهم شيئًا+ [6] .

(1) رواه ابن ماجة (1/279رقم 236) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (ج1رقم 959)

(2) رواه الترمذي (9/299 رقم2609) ، وقال: حديث حسن صحيح، وصححه الألباني في صحيح الجامع (4213) .

(3) رواه الطبراني في الكبير (7/99 رقم7346) بإسناد لا بأس به، وخرجه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (ج1رقم 86) ، وقال: حديث حسن صحيح.

(4) رواه أبو داود (10/76 رقم3175) ، والترمذي (9/259 رقم2581) ، وابن حبان (1/136 رقم6) وقال الترمذي حديث حسن صحيح، وخرجه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (ج1 رقم89) وقال حديث حسن صحيح.

(5) رواه أبو داود (3/322 رقم3660) ،والترمذي (5/33 رقم 2656) وحسنه، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (ج1/90) .

(6) رواه مسلم ـ كتاب العلم (13/164) رقم (4831) .