وقوله سبحانه: لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ... (7) الطلاق [1] .

والنصّ القرآنيّ يحتاط للمرأة ويحميها، ويحاسب على المقاصد والنيّات، إذ ينهى الرجل عن التضييق على المرأة بقصد مضارّتها ..

وكلّ هذا يتناقض مع المنظّمات الدوليّة، التي نقلت طرفًا من توجّهاتها، وخطوط عملها، وهي تسعى بكلّ ما أوتيت من أساليب ووسائل إلى إفساد المرأة، وترسيخ تمرّدها، وخروجها عن مبادئ الفطرة، وأحكام الأديان ..

ومع هذا الكلام للعقلاء، الذين يرون عواقب الأمور كيف تتبدّى، وتنذر الإنسانيّة بالشرّ المستطير، فقد نصّت بنود الإعلان عن العامِ الدوليّ للمرأة على تركيز العمل في ثلاثة مناحٍ، تتجاهل منطق الفطرة، وضرورة الحياة، وحاجة المجتمعات:

ـ أوّلًا: تطوير المساواة بين الرجل والمرأة.

(1) ـ انظر كتاب الدكتور علي عبد الواحد وافي:"بيت الطاعة وتعدّد الزوجات والطلاق في الإسلام"ص/6/.