فزع من الموت فذكره أنه قادم على الذى نفض له والذى كان يقوم الليالى له والذى كان يتحمل الهجير في الصيام له , هو مقدم عليه فلم الفزع؟ فذكره وما كان سفيان يغفل وقد قضى حياته كلها لله عز وجل , لكنه الفزع الذى ينسى الإنسان حلمه و يزيل عنه عقله , فإذا وقع المرء في مثل هذا الفزع احتاج إلى حسن المواساة ..

رجع النبى صلى الله غليه وسلم يرجف فؤاده مما رآى وهو يقول (لقد خشيت على نفسى) فقالت وصدرت ذلك بالقسم من قبل أن يبعث النبى صلى الله عليه وسلم , قالت: كلا والله لا يخزيك الله أبدا ليس مثلك .. واستدلت على كريم شمائله وجميل نعوته أنه لا يخزى .. إنك لتصل الرحم وتحمل الكل .. الكل: العالة ..

يحمله حملا .. وتساعد الضعيف وتقرى الضيف و تعين على نوائب الحق فكيف تخزى؟

أيها الرجال أعينوا النساء على البر إن الصدق هو أقصر طريق للإقناع , كن رجلا في بيتك , لا تسقط من عين امرأتك بالكذب ولا بالخداع ولا بالمماراة .. الصدق أقصر طريق للإقناع .. إنك ترفع امرأتك رفعا إذا كنت على هذا المستوى , واعتبر بما رواه البخارى في صحيحه من حديث بن عباس -رضى الله عنهما- قال أول من اتخذ المنفط هاجر ثم ذكر هجرة إبراهيم عليه السلام من الشام إلى مكة وقد حمل هاجر وابنها إسماعيل إلى مكة ولم يكن بها إنسى قط فحملها وتركها في مكة و رجع إلى الشام فنادته: يا إبراهيم .. يا إبراهيم .. فلم يلتفت ولم يرد

ومضى فتركت ولدها ومضت تعدو خلفه حتى أدركته في عوالى مكة وقالت: يا إبراهيم إلى من تتركنا؟ وليس بمكة إنسى فلم يرد عليها فقالت له آلله أمرك بهذا فقال: نعم فقالت رضيت بالله , ورجعت في مكة وحدها يمضى عليها نهار وليل ونهار وليل وهى وحدها قضت فترة طويلة .. ليس بمكة إنسان تأنس به

لما قالت له آلله أمرك بهذا؟ قال نعم وفى رواية لم يرد عليها و لكن أومأ برأسه أى نعم قالت: إذن لا يضيعنا , وفى رواية البخارى أيضا قالت رضيت بالله ..