فالله منزه عن كل عيب في أسماءه وصفاته وأفعاله و أحكامه , لا تجد في أسمائه اسمًا يشتمل على نقص أو على عيب ولهذا قال سبحانه و تعالى (ولله الأسماء الحسنى) الأعراف180 , ولا تجد في صفاته صفة تشتمل على عيب أو نقص ولهذا قال تعالى (ولله المثل الأعلى) بعد قوله (للذين لا يؤمنون بالآخرة مثل السوء ولله المثل الأعلى) النحل60

فالله عز وجل له الوصف الأكمل الأعلى من جميع الوجوه , وله الكمال المنزه عن كل عيب في أفعاله كما قال تعالى (وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما لاعبين) الدخان 38 , فليس في خلق الله لعب ولهو وإنما هو خلق مبنى على الحكمة.

كذلك أحكامه لا تجد فيها عيبًا ولا نقصًا كما قال الله (أليس الله بأحكم الحاكمين) التين8 , وقال عز وجل (أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكمًا لقوم يوقنون) المائدة 5.