ج»» ترتيب العودة من السفر قدر الإمكان بحيث لا يصل الى أهله في ساعة متأخرة من الليل بل يفضّل أن يدخل بيته في النهار وبعد أن يصلح شأنه.

عن جابر قال: قال رسول الله /:/ إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلا/ وفي رواية:/ نهى رسول الله /أن يطرق الرجل أهله ليلا/ رواه البخاري ومسلم [1] .

د»» دخول أقرب مسجد الى المدينة ويصلي فيه ركعتين.

عن كعب بن مالك أن رسول الله /:/ كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين/ رواه البخاري ومسلم [2] .

هـ»» إحضار الهدايا لأهل بيته وأقربائه وأصحابه بقدر الإمكان من طعام أو متاع البلدة التي كان فيها فهو من السنة كما ورد في الإحياء [3] .

كما يسن أن يدعو الله بقوله:/ اللهم اجعل لنا فيها قرارا ورزقا حسنا/ [4] .

و»» وقوله إذا دخل بيته ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم /.

عن ابن عباس /ما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم /إذا رجع من سفره فدخل على أهله قال: /توبا توبا لربنا أوبا لا يغادر حوبا/. [5]

أي أسألك توبة لا تترك إثما.

ز»» ينبغي أن يكون الحاج بعد رجوعه خيرا مما كان فهذا من علامات قبول الحج وأن يكون خيره آخذا في ازدياد.

ح»» استقبال الزائرين على أحسن حال وهيئة مع البشاشة وحسن الضيافة والحديث حول مزايا الحج وفوائده وما يشعر به الحاج من طمأنينة وانشراح وزيادة في الإيمان مرغبا إياهم ومشوقا لهم ليعقدوا العزم على أداء هذه الفريضة ولا يتحدث أبدا عن المصاعب أو المتاعب التي لا بدّ أن يلاقيها كل مسافر حتى لا يثبط الهمة وحتى لا يحبط عمله وثوابه.

ط»» يستحب لمن يسلم على القادم من الحج أن يدعو له.

عن ابن عمر /ما عن النبي صلى الله عليه وسلم /قال:/ قبل الله حجّك وغفر ذنبك، وأخلف نفقتك/ رواه ابن السني [6] .

عن أبي هريرة /قال: قال رسول الله /:/ اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج/ رواه البيهقي [7] .

(1) صحيح قد روياه

(2) صحيح قد روياه بروايات مختلفة, واللفظ الذي ذكره الكاتب لمسلم

(3) لا أدري هل في السنة الصحيحة مثل ذلك أم لا, إلا أن يكون من باب التهادى وإدخال السرور عموما

(4) لم أجده

(5) صحيح (مسند أحمد)

(6) في سند الحديث راو ٍ فيه كلام

(7) ضعيف (ضعيف الترغيب)