هذه الساعات إلا بإذن، ثم انطلق الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدهذه الآية:/ يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات .. /. قد نزلت، فخرّ ساجدا شكرا لله تعالى.

ومع تقدم الحضارة، وصناعة البيوت المغلقة، والأبواب المحكمة، فما زال هناك من يدخل بيته دون سلام، أو يغشى غرفة غيره، أو يقتحم مجلسه دون إعلام أو إستئذان.

وإذا ما تعود الغلام منذ نعومة أظافره أن يستأذن على والديه كما أمر الله تعالى، نشأ على هذه العادة الحميدة، وهي ملكة في نفسه وطبع كريم، يقدره عليه الناس ويحبونه، ويثقون في أمانته وكرامته.

وهذه طائفة من آداب الإستئذان التي جاء بها ديننا الحنيف قبل أن يعرف الناس، أصول الأعراف وفن المعاملات، وحسن التصرف واللباقة في البيوت والمجتمعات ..

1»» يجب الإستئذان لدخول بيت الناس، والإستئناس لمعرفة أنس أهل البيت بالدخول عليهم، فيأنس الداخل الى إذنهم، ويأنسون الى إستئذانه.

قال تعالى:/ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها/.

2»» يجب قرن الإستئذان بالسلام، بل تقديمه عليه، لأن السلام قبل الكلام.

عن كلدة بن الحنبل /قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم /، فدخلت عليه ولم أسلم، فقال /:/ ارجع فقل السلام عليكم أأدخل/ رواه أبو داود والترمذي [1] .

وعن ربعي بن نحراش قال: حدثنا رجل من بني عامر استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم /وهو في بيت فقال: أألج؟ فقال رسول الله /لخادمه:/ اخرج الى هذا فعلمه الإستئذان، فقل له قل: السلام عليكم أأدخل؟ فسمعه الرجل فقال: السلام عليكم أأدخل؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم /فدخل/. رواه أبو داود [2] .

وعن ابن عباس /ما أن عمر /إستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم /فقال: السلام على رسول الله، السلام عليكم، أيدخل عمر [3] . رواه ابن عبدالبر.

وعن أبي هريرة /أنه سئل فيمن يستأذن قبل أن يسلم قال: لا يؤذن له حتى يسلم. رواه البخاري [4] .

3»» ينبغي على من قرع الباب مستأذنا أن يقف بجانب الباب الذي لا يظهر منه البيت عند فتحه، وظهره للباب، وعليه أن يغض بصره ما استطاع.

(1) صحيح (صحيح الترمذي)

(2) صحيح (صحيح أبي داود)

(3) صحيح (صحيح أبي داود)

(4) سنده صحيح ولكن هذا من قول أبي هريرة رضي الله عنه وليس بحديث (رواه البخاري في الأدب المفرد وليس في صحيحه)