عن سهل بن سعد /قال: اطّلع رجل في حجر من حجر النبي صلى الله عليه وسلم /ومع النبي صلى الله عليه وسلم مدرى ـ آلة رفيعة من الحديد ـ يحك بها رأسه، فقال /:/ لو أعلم أنك تنظر لطعنت بها في عينيك، إنما جعل الاستئذان من أجل النظر/. متفق عليه [1] .
وعن عبدالله بن بسر /قال: كان رسول الله /إذا أتى على باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه، ولكن من ركنه الأيسر ويقول:/ السلام عليكم السلام عليكم/ رواه أبو داود وأحمد [2] .
4»» يشمل الأمر بالاستئذان النساء كما يشمل الرجال، لأنه شرع لئلا يطلع أحد على أحد على ما يطوي الناس في بيوتهم مما لا يحبون أن يطلع عليه أحد، إلى جانب عدم النظر الى ما لا يحل له أن ينظر إليه.
عن أم أياس قالت: كنت في أربع نسوة نستأذن على عائشة /ا فقلت: ندخل؟ فقالت: لا فقالت واحدة: السلام عليكم أندخل؟ قالت: أدخلوا، ثم قالت:/ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها/.
5»» يكون الإستئذان ثلاثا، فينتظر بعد طرق الباب بمقدار صلاة ركعتين، ثم يطرقه ثانية وينتظر المدة نفسها، ثم يطرق الثالثة فإن لم يجب إنصرف ولو كان متأكدا من وجود أهل البيت فيه. لما روي عن ابي هريرة /أنه قال: الإستئذان ثلاث بالأولى يستنصتون، وبالثانية يستصلحون، وبالثالثة يأذنون أو يردون، وينبغي أن لا يحزن أو يغضب إن لم يؤذن له.
قال تعالى:/ وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا، هو أزكى لكم، والله بما تعملون عليم/. النور 28.
وعن أبي موسى /قال: قال رسول الله /:/ الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك وإلا فارجع/ متفق عليه [3] .
6»» ينبغي عند إستعلام صاحب البيت عن المستأذن أن يذكر اسمه، ويكره أن يقول (أنا) لعدم كفايتها في معرفة قائلها.
عن جابر /قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم /، فدققت الباب، فقال:/ من ذا؟ / فقلت: أنا، فقال:/ أنا أنا/؟ كأنه يكرهها. متفق عليه [4] .
وعن أبي ذر /قال: خرجت ليلة من الليالي، فإذا رسول الله /يمشي وحده، فجعلت أمشي في ظل القمر، فالتفت فرآني فقال:/ من هذا؟ / فقلت: أبو ذر. متفق عليه [5] .
وعن أنس /في حديثه المشهور في الإسراء قال: قال رسول الله /:/ ثم صعد بي جبريل الى السماء الدنيا فاستفتح/، فقيل: من هذا؟ قال:/ جبريل/ قيل: ومن معك؟ قال:/ محمد/، ثم صعد الى السماء الثانية والثالثة والرابعة وسائرهن، ويقال في باب كل سماء: من هذا؟ فيقول: جبريل. متفق عليه [6] .
(1) هو متفق عليه حقا
(2) صحيح (صحيح أبي داود)
(3) هو متفق عليه حقا
(4) هو متفق عليه حقا
(5) هو متفق عليه حقا
(6) هو متفق عليه حقا