فإذا وقفنا على هذه الكلمات أثبتنا الألف وإذا وصلنا هذه الكلمات مع ما بعدها

حذفنا الألف.

10-النبر (لسببٍ لفظيّ) :

النبر لغة: هو شدة الصياح، رفع الصوت، الهمز.

والنَبْرةُ: هي الورم في الجسم. وَنبَرْتُ الكلمة: جعلت لها همزةً.

واصطلاحًا: هو ضغط زائد على الحرف .

علة النبر: تختلف من موضع إلى آخر.

حالات النبر في القرآن الكريم خمسة:

عند الوقف على المشدد نحو: ?مُسْتَقِرٌّ?، ?أَضَلُّ?، ?الْمَسِّ?.

وعلة النبر في هذه الحالة: إشعار السامع أن الحرف المشدد عبارة عن حرفين.

ويستثنى من ذلك شيئان:

-الحروف المقلقلة المشددة، مثل: ?وَتَبَّ?، ?الْحَجِّ?، ?الْحَقُّ?، فإن لها نطقًا لا علاقة له بالنبر.

-النون والميم المشددتان، مثل: ?وَلاَ جَآنٌّ?، ?عَمَّ?، ?لَكِنَّ?، ويُعاض عن تشديدهما بالغنة .

2-عند الوقف على الهمزة المسبوقة بحرف مدٍّ أو لين، مثل: ?السَّمَآءِ?، ?وَجِيءَ?، لسُّوءُ?، ?شَيْءٍ?، لسَّوْءِ?.

وعلة النبر في هذه الحالة: الحرص على عدم تضييع الهمزة بعد انشغال الفم بإخراج حرف المد.

3-عند النطق بألف بعدها حرف مشدّد مثل: لضَّآلِّينَ?، ?وَ?لصَّآفَّاتِ?، ?حَآدَّ?.

وعلة النبر في هذه الحالة: الحرص على عدم ضياع الحرف المشدد بعد انشغال الفم بإخراج حرف المد، وحتى يُعطَى الحرف المشدد حقه من النبر، وحتى يَشعر السامعُ أن الحرف الذي بعد حرف المد هو عبارة عن حرفين، ويؤتى بالنبر حال الوصل والوقف.

-ملحوظة: حروف القلقة إذا كان قبلها حرف مد لازم يجب النبر في الوقف والوصل مثل لدَّوَآبِّ?، ?يُشَآقِّ?، ?حَآدَّ?.