فهرس الكتاب
وَالْخُلْفُ فِي: فرق ؛ لِكَسْرِ الْقَافِ ... وَ: فرقة فَخِّمْ بِلَا خِلَافِ
وَفِي سُكُونِ الْوَقْفِ رَقِّقْ إِنْ تَلَتْ ... كَسْرَةً، اوْ مُمَالًا، اوْ يَا سَكَنَتْ
وَلَا يَضُرُّ الْفَصْلُ بَيْنَ الْكَسْرِ ... وَالرَّا بِسَاكِنٍ كَـ: عين القطر (1)
وَرَوْمُهَا كَحَالِ الِاتِّصَالِ ... وَلَا تُكَرِّرْهَا بِكُلِّ حَالِ
وَمَا خَلَتْ مِنْ مُوجِبِ التَّرْقِيقِ ... فَحُكْمُهَا التَّفْخِيمُ بِالتَّحْقِيقِ
{حُكْمُ الْأَلِفِ السَّاكِنَةِ}
وَمَا عَدَا أَحْرُفَ الِاسْتِعْلَاءِ ... وَلَامَ لِلّهِ وَحَرْفَ الرَّاءِ
فَرَقِّقَنْهُ مُطْلَقًا، إِلَّا الْأَلِفْ ... فَاحْكُمْ لَهَا بِمَا تَلَتْ، كَمَا وُصِفْ
فَفَخِّمَنْهَا بَعْدَ مَا قَدْ فُخِّمَا ... وَبَعْدَ مَا رُقِّقَ رَقِّقْ فَاعْلَمَا
وَأَطْلَقَ التَّرْقِيقَ فِيهَا الْجَعْبَرِي ... وَرَدَّهُ فِي"نَشْرِهِ"ابْنُ الْجَزَرِي
وَكَانَ فِي"تَمْهِيدِهِ"قَدْ أَلْزَمَا ... تَرْقِيقَهَا مِنْ بَعْدِ لَامٍ فُخِّمَا
لَكِنَّهُ عَنْ ذَاكَ بَعْدُ رَجَعَا ... وَقَالَ: إِنَّ حُكْمَهَا أَنْ تَتْبَعَا
فَلَمْ تَكُنْ تُوصَفُ بِالتَّفْخِيمِ ... وَلَا بِتَرْقِيقٍ لَدَى التَّقْسِيمِ
{حُرُوفُ الْقَلْقَلَةِ}
وَخَمْسَةٌ تُسْمَى: حُرُوفَ الْقَلْقَلَهْ ... لِكَوْنِهَا -إِنْ سَكَنَتْ- مُقَلْقَلَهْ
يَجْمَعُهَا:"قُطْبُ جَدٍ"فَوَفِّ ... بِهَا، وَبَالِغْ مَعْ سُكُونِ الْوَقْفِ
لَكِنَّ مَا أُدْغِمَ لَنْ يُقَلْقَلَا ... لِكَوْنِهِ فِي مَا يَلِيهِ دَخَلَا
{إِدْغَامُ الْمِثْلَيْنِ وَالْمُتَجَانِسَيْنِ}
(1) المعمولُ به أنَّ في الوقف على القطر الوجهينِ: التفخيمَ والترقيق، واختار ابنُ الجزريِّ فيها الترقيقَ؛ إجراءً للوقفِ مُجرَى الوصل انظر: النشر 106/2، ولو مثَّلَ الناظمُ بنحو: حجرمما الحاجزُ فيه غيرُ حرفِ استعلاءٍ لكان أَولى.