(قال العراقي) أخرجه الطبراني في الأوسط والخرائطي في مكارم الأخلاق. وقال الخرائطي"أقيلوا السخي زلته"وفيه ليث بن أبي سليم مختلف فيه ورواه الطبراني فيه وأبو نعيم من حديث ابن مسعود نحوه بإسناد ضعيف ورواه ابن الجوزي في الموضوعات من طريق الدارقطني.

300 ـ حديث الهلالي: أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأسرى من بني العنبر فأمر بقتلهم وأفرد منهم رجلا، فقال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه: يا رسول الله الرب واحد، والدين واحد، والذنب واحد، فما بال هذا من بينهم؟ فقال صلى الله تعالى عليه وآله وسلم"نزل علي جبريل فقال: اقتل هؤلاء واترك هذا، فإن الله تعالى شكر له سخاءً فيه"

(قال العراقي) لم أجد له أصلا.

301 ـ حديث"إن لكل شيء ثمرة وثمرة المعروف تعجيل السراح"

(قال العراقي) لم أقف له على أصل.

302 ـ حديث"من عظمت نعمة الله عليه عظمت مؤونة الناس عليه"

(قال العراقي) رواه ابن عدي وابن حبان في الضعفاء من حديث معاذ بلفظ"ما عظمت نعمة الله على عبد إلا ذكره"وفيه أحمد بن مهران قال أبو حاتم مجهول والحديث باطل ورواه الخرائطي في مكارم الأخلاق من حديث عمر بإسناد منقطع، وفيه حليس بن محمد أحد المتروكين، ورواه العقيلي من حديث ابن عباس قال ابن عدي يروى من وجوه كلها غير محفوظة.

303 ـ حديث عائشة"الجنة دار الأسخياء"

(قال العراقي) أخرجه ابن عدي والدارقطني في المستجاد والخرائطي قال الدارقطني لا يصح ومن طريقه رواه ابن الجوزي في الموضوعات. وقال الذهبي حديث منكر ما آفته سوى جحدر قلت رواه الدارقطني فيه من طريق آخر وفيه محمد بن الوليد الموقري وهو ضعيف جدا.

304 ـ حديث"إن بدلاء أمتي لم يدخلوا الجنة بصلاة ولا صيام ولكن دخلوها بسخاء الأنفس وسلامة الصدور والنصح للمسلمين"