وفليح وإن خرج له البخاري فقد سبق كلام أئمة الحفاظ في تضعيفه وكان يحيى بن سعيد يقشعر من أحاديثه ، وقال أبو زرعة ـ فيما رواه عنه سعيد البرذعي ـ فليح واهي الحديث وابنه محمد واهي الحديث .

ولو كان النبي صلى الله عليه وسلم يروي عن ربه أنه قال: ( إنها لا تصلح لبشر ) لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كان قد انتسخ فعله الأول بهذا النهي لم يستمر على فعله خلفاؤه الراشدون الذين هم أعلم أصحابه به وأتبعهم لهديه وسنته .

وقد روي عن قتادة بن النعمان من وجه آخر منقطع من رواية سالم أبي النضر عن قتادة بن النعمان ـ ولم يدركه ـ أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن ذلك .

خرجه الإمام أحمد .

[ فتح الباري: 2/ 575-576 ]

273)وروى مسلم أيضًا في"كتاب التفصيل"بإسناد صحيح عن بكير بن الأشج قال: قال لنا بسر بن سعيد: أيها الناس اتقوا الله وتحفظوا في الحديث فوالله لقد رأيتنا نجالس أبا هريرة فيحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدثنا عن كعب ثم يقوم فأسمع بعض من كان معنا يجعل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كعب ويجعل حديث كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

[ فتح الباري: 2/ 577 ]

باب

الصلاة في مسجد السوق

274)خرجه ابن ماجه ثنا هشام بن عمار ثنا أبو الخطاب الدمشقي ثنا رزيق أبو عبد الله الألهاني عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القبائل بخمس وعشرين صلاةً وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسمائة صلاة وصلاته في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين ألف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة ) .