277)وروي أيضًا النهي عن تشبيك الأصابع لمن هو ماش إلى المسجد للصلاة فيه من حديث كعب بن عجرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدًا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة ) .

خرجه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه .

وفي إسناده اختلاف كثير واضطراب .

[ فتح الباري: 2/ 587 ]

278)خرج الإمام أحمد من رواية زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الضاحك في الصلاة والملتفت والمفقع أصابعه بمنزلة واحدة ) .

وزبان وسهل فيهما ضعف .

[ فتح الباري: 2/ 590 ]

باب

المساجد التي على طرق المدينة

279)وخرج من طريق مسلم بن خالد عن ابن جريج عن موسى بن عقبة أن نافعًا حدثه أن ابن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوى حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد .

قال ابن جريج وحدثني نافع أن ابن عمر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل ذا طوى فيبيت به حتى يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك على أكمة غليظة الذي بالمسجد الذي بني ثم ولكنه أسفل من الجبل الطويل الذي قِبَلَ الكعبة تجعل المسجد الذي بني يسار المسجد بطرف الأكمة ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسفل منه على الأكمة السوداء تدع من الأكمة عشرة أذرع ونحوها بيمين ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينه وبين الكعبة .

كذا ذكره الأزرقي .

ومسلم بن خالد لم يكن بالحافظ .

وهذا إنما يعرف عن موسى بن عقبة عن نافع فجعله عن ابن جريج عنه .

[ فتح الباري: 2/ 604-605 ]

باب

سترة الإمام سترة لمن خلفه