الصلاة إلى العنزة

287)وخرج مسلم من حديث سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبيد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبالي بمن مر وراء ذلك ) .

قال علي بن المديني: إسناده حسن .

[ فتح الباري: 2/ 632 ]

288)وخرج الحاكم ـ أيضا ـ من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( يجزىء من السترة مثل مؤخرة الرحل ولو بدقة شعرة ) .

وزعم أنه صحيح على شرطهما وليس كذلك فإن هذا تفرد برفعه محمد بن القاسم الأسدي عن ثور بن يزيد عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن يزيد بن جابر عن أبي هريرة .

والأسدي ضعيف جدًا .

قال الدارقطني: غيره لا يرفعه ـ يعني: أنه يقفه على أبي هريرة .

وسئل ابن معين عن حديث أبي هريرة الموقوف فقال: هو مستقيم الإسناد .

وروى مسعر عن الوليد بن أبي مالك عن أبي عبيد الله عن أبي هريرة: يجزىء المصلي مثل مؤخرة الرحل في مثل جلة السوط .

كذا رواه الحفاظ عن مسعر وهو المحفوظ: قاله الدراقطني وغيره .

وأبو عبيد الله هو: مسلم بن مشكم صاحب معاذ: قاله يعقوب بن سفيان وابن ناجية.

والوليد ومسلم شاميان ثقتان .

ورواه أبو هشام الرفاعي عن حفص بن غياث عن مسعر فرفعه .

خرجه الإسماعيلي .

وأبو هشام ليس بالقوي .

[ فتح الباري: 2/633-634 ]

289)واستدل من قال بالخط بما روى إسماعيل بن أمية عن أبي محمد عمرو بن حريث العذري عن جده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئًا فإن لم يجد فلينصب عصًا فإن لم يجد عصًا فليخط خطًا ثم لا يضره ما مر بين يديه ) .

خرجه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه وابن حبان في"صحيحه".

وحكي عن ابن المديني أنه صححه .

وحكى ابن عبد البر عن أحمد وعلي بن المديني أنهما صححاه .