301)وروى أبو نعيم في"كتاب الصلاة"ثنا عبد الله بن عامر عن زيد بن أسلم قال: بينما أبو سعيد يصلي في المسجد فأقبل الوليد بن عقبة بن أبي معيط فأراد أن يمر بين يديه فدرأه فأبى إلا أن يمر فدفعه ولطمه وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن أبى إلا أن يمر فاردده فإن أبى إلا أن يمر فادفعه فإنما تدفع الشيطان ) .

عبد الله بن عامر الأسلمي فيه ضعف .

وزيد بن أسلم إنما رواه عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه كما تقدم .

وتسمية المار الوليد بن عقبة غريب غير محفوظ .

[ فتح الباري: 2/ 675 ]

باب

إثم المار بين يدي المصلي

302)قال البخاري رحمه الله: حدثنا عبد الله بن يوسف أبنا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد أن زيد بن خالد أرسله إلى أبي جُهيم يسأله: ماذا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي ؟ فقال أبو جُهيم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمر بين يديه ) .

قال أبو النضر: لا أدري: قال أربعين يومًا أو شهرًا أو سنةً ؟

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: وخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك .

وخرجه أيضًا من طريق وكيع عن سفيان ـ وهو الثوري ـ عن سالم أبي النضر بمعنى حديث مالك .

ورواه ابن عيينة عن سالم أبي النضر عن بسر بن سعيد قال: أرسلني أبو الجُهيم أسأل زيد بن خالد الجهني: ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم يقول ـ فذكره من رواية زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم .

كذا رويناه في"مسند الحميدي"عن سفيان .

وكذا خرجه ابن ماجه عن هشام بن عمار عن ابن عيينة إلا أنه قال: ( أرسلوني إلى زيد بن خالد أسأله ) ولم يذكر من أرسله .

وذكر أن الشك في تمييز الأربعين من ابن عيينة .

وهذا كله وهم .