الصفحة 59 من 480

والصحيح: أن موسى هذا هو موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي نص على ذلك ابن المديني نقله عنه القاضي إسماعيل في كتاب"أحكام القرآن"وكذا نقله المفضل الغلابي في"تاريخه"عن مصعب الزبيري وكذا ذكره أبو بكر الخلال في كتاب"العلل"وصرح به أيضًا من المتأخرين عبد الحق الإشبيلي وغيره ولذلك خرج هذا الحديث ابن حبان في"صحيحه"فإنه لا يخرج فيه لموسى بن محمد بن إبراهيم التيمي شيئًا للاتفاق على ضعفه .

وقد فرق بين الرجلين يحيى بن معين أيضًا ففي"تاريخ الغلابي"عن يحيى بن معين: موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي يُضعف جاء بأحاديث منكرات .

ثم بعد ذلك بقليل قال: موسى بن إبراهيم المديني يروي عن سلمة بن الأكوع عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة في القميص الواحد: ( زره ولو بشوكة ) ثبت .

وفي"تاريخ مضر بن محمد"عن ابن معين نحو هذا الكلام أيضًا إلا أنه قال في الذي روى حديث الصلاة في القميص: ليس به بأس ولم يقل: ثبت .

وكذلك أبو حاتم الرازي صرح بالفرق بين الرجلين قال ابن أبي حاتم في"كتابه"موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي روى عن سلمة بن الأكوع وعن أبيه عن أنس روى عنه عطاف بن خالد وعبد الرحمن بن أبي الموالي وعبد العزيز بن محمد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي خلاف هذا ذاك شيخ ضعيف الحديث . انتهى .

وتضعيفه التيمي دون هذا يدل على أن هذا ليس بضعيف .

وكذا فرق بينهما على بن المديني فيما نقله عنه أبو جعفر بن أبي شيبة في"سؤالاته له"وقال في التيمي: ضعيف ، ضعيف وقال في الذي يروي عن سلمة: كان صالحًا وسطًا .

وكذلك فرق بينهما ابن حبان وذكر موسى بن إبراهيم هذا في"ثقاته"

وكذلك صرح بنسبه أبو حاتم الرازي فيما نقله عنه ابنه في كلامه على"أوهام تاريخ البخاري".

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت