قال الأثرم في هذا الحديث: ليس كل أحد يرفعه وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه خلافه .

[ فتح الباري: 2/ 148-149 ]

باب

إذا كان الثوب ضيقًا

155)وقد روى شرحبيل بن سعد عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا ما اتسع الثوب فتعاطف به على منكبيك ثم صل وإذا ضاق عن ذلك فشد به حقويك ثم صل على غير رداء ) .

خرجه الإمام أحمد وشرحبيل هذا مختلف في أمره .

[ فتح الباري: 2/ 155 ]

باب

الصلاة في الجبة الشامية

156)وروى ابن أبي عاصم في"كتاب اللباس"من طريق محمد بن عبيد الله العرزمي ـ وفيه ضعف ـ عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر قال: خطب عمر الناس فقال: إنه بلغني أن هذه البرود اليمانية التي تلبسونها تصبغ بالبول ، بول العجائز العُتًق فلو نهينا الناس عنها ؟ فقام عبد الرحمن بن عوف فقال: يا أمير المؤمنين أتنطلق إلى شيء لبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فتحرمه ؟ إنها تغسل بالماء فكف عمر عن ذلك .

[ فتح الباري: 2/ 161 ]

157)وخرج الإمام أحمد وأبو داود من حديث علي بن زيد بن جدعان عن أنس أن ملك الروم أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم مستقةً من سندس فلبسها .

وعلي بن زيد مختلف في أمره وليس بالحافظ جدًا .

[ فتح الباري: 2/ 165 ] ُ

باب

كراهية التعري في الصلاة وغيرها

158)وروى ابن سعد بإسناد ضعيف عن ابن عباس قال: أول شيء رأى النبي صلى الله عليه وسلم من النبوة أن قيل له: استتر وهو غلام فما رئيت عورته من يومئذ .

ويروى بإسناد أجود منه عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( نُهيت أن أمشي عريانًا ) قلت: اكتما الناس مخافة أن يقولوا مجنون .