1)جاء في ص 23 (ص16 في النسخة الإلكترونية) تحريف معنى"رجل أخنس"بأنه خنس واختفى حتى يطابق ذلك على أمير الكويت ، بينما معنى أخنس انقباض قصبة الأنف وعرض الأرنبة كما أشرنا من قبل .

وجاء في نفس النص تحريفه لمعنى"بمصر"بأنه"ببلد"وبينا ذلك في فصل الأخنس .

(2) جاء في ص 24 (ص17) ، 25 (ص17) ، 54 (ص37) : زعمه بأن قوات التحالف لم تهزم العراق في حرب الخليج لأن نظامه باق ، وإنما لجأ لهذا الهراء ليطابق الأثر الذي ذكره عن خالد بن معدان"يهزم السفياني الجماعة مرتين ثم يهلك".

(3) جاء في ص 30 (ص20) ، 31 (ص20) ، 32 (ص21) ، 33 (ص21) ، 34 (ص21) ، 93 (ص65-66) : وصف لحركة طالبان ، فمما حرفه في ذلك قوله بأن"ذوي الرايات السود أي العمائم السود"وأن أسمائهم كنايات كعبد السلام ضعيف ، ووكيل أحمد متوكل ، وغيرهم ليطابق الأثر عن الزهري"أنسابهم القرى وأسمائهم الكنى".

وإن اختلاف الرايات السود كما جاء في الأثر إنما هو اختلاف طالبان والفصائل الأخرى رغم أنه يقول أن طالبان هم أصحاب الرايات السود والأثر يقول:"فيما بينهم".

(4) جاء في ص 33 (ص21) ، 34 (ص22) : أن الرايات الصفر الواردة في الأثر"إذا اختلفت الرايات السود فيما بينهم أتاهم الرايات الصفر .."هي رايات الغرب الصليبي ، وهذا تحريف بيناه في الفصل الرابع من الباب الثاني ،وبينا هناك بما لا مجال للشك فيه أن هذه الرايات الصفر هي رايات المعز الفاطمي العبيدى .

(5) جاء في ص 35 (ص23) : تحريف لمعنى"قنطرة أهل مصر"بأنها قناة السويس وهذا لا يحتاج لتعليق .

(6) جاء في ص 35 (ص23) ، 78 (ص55أوص66) : تحريفه لمعنى الأعرج الكندي . يراجع الفصل الثالث من الباب الثاني للتفصيل .