وعقَّب النووي - رحمه الله تعالى - بقوله: واعلم أنّ المنقول عن عمر - رضي الله عنه:"عَذِّبِ الْكَفَرَةَ أَهْلَ الْكِتَاب"؛ لأنّ قتالهم ذلك الزمان مع كفرة ... أهل الكتاب، وأمَّا اليوم فالاختيار أنْ يقول:"عَذِّبِ الْكَفَرَة"؛ فإنّه ... أَعَمّ .. ا. هـ .. الأذكار /118

قال النووي رحمه الله: واعلم أنّ القنوت لا يتعين فيه دعاء على المذهب المختار؛ فأيّ دعاء دعا به حصل القنوت، ولو قنت بآية أو آيات مِن القرآن العزيز وهي مشتملة على الدعاء حصل القنوت، ولكن الأفضل ما جاءت به السُّنَّة .. ا. هـ (1) .

ثالثًا - ما يقنت فيه مِن الصلوات وحكمه:

لقد ورد القنوت في السُّنَّة في مواطن ثلاثة:

الأول: القنوت في الصلوات كلها عند النوازل ..

فعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَصَلاَةِ الصُّبْحِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ إِذَا قَال {سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَه} مِنَ الرَّكْعَةِ الأَخِيرَةِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ سُلَيْمٍ عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَه (2) .

الثاني: القنوت في صلاة الصبح ..

اختلف الفقهاء في القنوت في صلاة الصبح على قولين:

القول الأول: عدم القنوت.