من فوائد الحديث:

فيه الإحسان إلى الخادم والمملوك.

وفيه الأكل جماعة

وفيه أن السيد يجلس خادمه معه وذلك أفضل.

34-قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى: حدثنا أبومعمر، حدثنا عبدالوارث، حدثنا أيوب بن أبي تميمة، عن القاسم، عن زهدم، قال: كنا عند أبي موسى الأشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم إخاء فأتي بطعام فيه لحم دجاج، وفي القوم رجل جالس أحمر فلم يدن من طعامه، قال: ادن فقد رأيت رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يأكل منه، قال: إني رأيته أكل شيئا فقذرته فحلفت أن لا آكله، فقال: ادن أخبرك أو أحدثك، إني أتيت النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- في نفر من الأشعريين فوافقته وهو غضبان، وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف أن لا يحملنا، قال: (( ما عندي ما أحملكم عليه ) )ثم أتي رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بنهب من إبل فقال: أين الأشعريون، أين الأشعريون )) ؟ قال: فأعطانا خمس ذود غر الذرى، فلبثنا غير بعيد فقلت لأصحابي: نسي رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يمينه، فوالله لئن تغفلنا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يمينه لا نفلح أبدا، فرجعنا إلى النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فقلنا: يا رسول الله إنا استحملناك فحلفت أن لا تحملنا فظننا أنك نسيت يمينك، فقال: (( إن الله هو حملكم إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها ) ).

وكذا أخرجه مسلم في (( صحيحه ) )برقم (1946) .

فوائد الحديث:

فيه الاجتماع على الطعام.

فيه سجية من سجايا العرب والتي أثبتها الإسلام بل وحث عليها وهي إكرام الضيف بتقديم الطعام إليه.

وفيه استشهاد الصحابة بفعل النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- والاقتداء به.

وفيه أن المعلم قد تمر به أمور فتغضبه ولا بد له من الصبر.

وفيه أن من حلف على شيء ثم بان له أن تركه أولى كفر عن يمينه وفعل الأولى.