62 -أن أوامر الله ونواهيه في غاية الحسن، فلا يأمر إلا بخير ولا ينهى إلا عن شر.

63 -ناحية اجتماعية ترك البغي.

64 -دليل على رسالة محمد - صلى الله عليه وسلم -.

65 -الرد على من أنكر رسالته - صلى الله عليه وسلم -.

66 -دليل على البعث والحساب والجزاء على الأعمال.

67 -عظم حرمة المسلم وأن البغي عليه بغير حق انتهاك لما حرم الله.

68 -إن الخلق لم يقدروا الله حق قدره، وإلا لما عصوه واقترفوا هذه المحرمات.

69 -إن علم الباطن والظاهر عند الله سواء كله يعلمه الله.

70 -إن النبي - صلى الله عليه وسلم - بلغ الأمة ما أمر به.

71 -دليل لأهل السُّنة أن القرآن غير مخلوق وأنه منزل.

72 -جواز القول بالشرع عن علم.

73 -الحث على طلب العلم؛ ليسلم من القول على الله بلا علم.

74 -أن ما لم يكن فاحشة فليس يدخل في المنهي عنه في الآية هذه.

75 -ذم الجهل، والمأخذ من قوله: {وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ} .

76 -اتفاق التحريم الديني الشرعي والتحريم الكوني القدري.

77 -دليل على أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - لا ينطق عن الهوى، وما أتى به فهو وحي من الله.

78 -اعتناء الله سبحانه وتعالى ولطفه برسوله - صلى الله عليه وسلم -.

79 -أن الخلق لم يتركوا بدون أوامر ونواهي.