80 -أن أفعال العباد تصدر عنهم باختيارهم وإلا لما كان للأمر فائدة.

81 -أن في القرآن تربية عالية وتوجيهات دينية.

82 -أن القرآن نزل بالتدريج شيئًا فشيئًا، والدلالة من قوله: {يُنَزِّلْ} .

83 -الرد على من قال إنه نزل دفعة واحدة.

84 -بلاغة القرآن وفصاحته حيث أن الآية الواحدة القصيرة تحتوي على أحكام كثيرة.

85 -أن في القرآن حكمًا وأسرارًا لا يفهمها إلا من وفقه الله لذلك، اللهم وفقنا لما وفقت له عبادك الصالحين.

86 -بيان عجز الخلق وضعفهم وضيق علمهم وسعة علم الله.

87 -دليل على علو الله على خلقه والدلالة مأخوذة من قوله ينزل.

88 -إثبات الألوهية.

89 -الرد على القدرية القائلين: إن العباد يخلقون أفعالهم؛ لأنهم مكذبون لله.

90 -تحريم نسبة الولد إلى الله؛ لأنه فاحشة.

91 -تحريم نسبة الزوجة إلى الله؛ لأنه فاحشة.

92 -تحريم نسبة الفقر إلى الله؛ لأنه فاحشة.

93 -تحريم نسبة البخل إلى الله؛ لأنه فاحشة.

94 -تحريم تشبيه الله بخلقه؛ لأنه فاحشة.

95 -تحريم نفي صفات الله؛ لأنه فاحشة.

96 -تحريم الحكم بالقوانين الوضعية؛ لأنه فاحشة.

97 -تحريم نسبة الظلم إلى الله؛ لأنه فاحشة.

98 -تحريم نسبة التعب، أو النصب، أو اللغوب إلى الله؛ لأنه فاحشة.