بسم الله الرحمن الرحيم

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

قال الله تبارك وتعالى: {كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِن لَّدُنَّا ذِكْرًا * مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ القِيَامَةِ وِزْرًا * خَالِدِينَ فِيهِ وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ حِمْلًا * يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ المُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا * يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ عَشْرًا * نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ يَوْمًا * وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا * فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا * لاَ تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلاَ أَمْتًا * يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لاَ عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْسًا * يَوْمَئِذٍ لاَّ تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا * يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا} [طه: 99 - 110] .

المفردات:

الأنباء: الأخبار، ذكرًا: أي قرآنًا، الوزر: الحمل الثقيل، الصور: قرن ينفخ فيه يدعى به الناس للمحشر، زرقا: زرق العيون من شدة ما هم فيه من الأهوال، وقيل: زرقا أبدانهم من الخوف والقلق والعطش، يتخافتون بينهم: يخفضون أصواتهم ويخفونها، إلا عشرا: أي عشرة أيام، أمثلهم: أعلمهم طريقة، ينسفها: يذهبها ويمحقها ويسيرها، يذرها: يتركها، القاع: الأرض التي لا نبات فيها، الصفصف: الأرض الملساء، والعوج: الانخفاض، والأمت: النتوء اليسير، الداعي: هو داعي الله إلى المحشر، لا عوج له: لا عوج لدعوة الداعي، خشعت: ذلت، والهمس: الصوت الخفي، عنت: خضعت، خاب: خسر، الظلم: الشرك.

بعد أن شرح جل وعلا قصص موسى - عليه السلام - مع فرعون