"وإكافٌ"، وقرأ سعيد بن جبير: (ثمّ استخرجها من إعاء أخيه) .
فإن وقعت الواو المكسورة حشوًا لم يجز همزها نحو:"طويلٍ"و"طويلةٍ"و"حوِيلٍ"، و"سَوِيطٍ".
فأمّا قولهم"مصائِبُ"في جمع"مُصيبة"فأصله:"مَصاوِبُ"فالواو هو الصّحيح وهمزها خطأ ومن همزها شبّه الواو المكسورة حشوًا بالواو المكسورة أوّلًا في نحو:"إشاح"وهذا تأويل قريب.
فأمّا"مَناوِرُ"في جمع منارة فلم يهمزه أحد