قال ياقوت: «أقطع قطعًا أنه لم يُصنّف مثله قطّ» وهو أكثر دقة وشمولًا من كتاب «رزين» .

2- «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد» للهيثمي.

جمع فيه زوائد ستة كتب، وهي «مسند أحمد» و «مسند البزار» و «مسند أبي يعلى» و «معاجم الطبراني الثلاثة» و «الكبير والأوسط والصغير» على الكتب الستة، وهي: الصحيحين «صحيح البخاري» و «صحيح مسلم» ، و «سنن أبي داود» و «سنن الترمذي» و «سنن النسائي» و «سنن ابن ماجه» .

محذوفة أسانيدها، مكتفيًا بالراوي ومخرّجه، ورتّبها على الأبواب الفقهية، وتكلّم على بعض أحاديثه بالتصحيح والتضعيف.

3- «المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية» لابن حجر العسقلاني.

جمع فيه زوائد ثمانية مسانيد، هي: «مسند الطيالسي» و «مسند الحميدي» و «مسند مسدد بن مسرهد» و «مسند ابن أبي شيبة» و «مسند ابن أبي عمر العدني» و «مسند أحمد بن منيع» و «مسند عبد بن حميد» و «مسند الحارث بن أبي أسامة» . على الكتب السبعة، وهي: الصحيحين «صحيح البخاري» و «صحيح مسلم» ، و «سنن أبي داود» و «سنن الترمذي» و «سنن النسائي» و «سنن ابن ماجه» و «مسند أحمد» .

ورتّبه على الكتب والأبواب الفقهية، مع شرح غريبها، والحكم على أحاديثها أحيانًا.

4- «إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة» للبوصيري.

جمع فيه زوائد عشرة مسانيد، هي الثمانية المتقدمة في «المطالب العالية» مع إضافة «مسند إسحاق بن راهوية» و «مسند أبي يعلى» على الكتب الستة وهي: الصحيحين «صحيح البخاري» و «صحيح مسلم» ، و «سنن أبي داود» و «سنن الترمذي» و «سنن النسائي» و «سنن ابن ماجه» .

ورتّبها على الأبواب والكتب الفقهية، وضمّنه كلام ابن حجر على الأحاديث، كما في المطالب العالية، وتكلّم عن غريب الحديث وسنده غالبًا.

5- «إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة» لابن حجر العسقلاني.