5- «المنتقى من أخبار المصطفى- صلى الله عليه وسلم -» لمجد الدين أبي البركات ابن تيمية.

ويُسمّى «منتقى الأخبار من أحاديث سيد الأخيار» كتاب مبسوط، تضمّن (5029) حديثًا، من أحاديث الصحيحين وغيرهما، وفيه الضعيف؛ أصله «الأحكام الكبرى» انتقاها منه، ترجع أصول الأحكام إليها، ويعتمد علماء الإسلام عليها، حيث جمع من السنّة المطهّرة ما لم يجتمع في غيره من الأسفار، وأحاط بأحاديث الأحكام إلى غاية تتقاصر عنها الدفاتر الكبار، بل هو مرجع لجُلّة العلماء عند الحاجة إلى طلب الدليل.

مرتّب على أبواب الفقه، وهو من أحسن الكتب للمتقدمين.

ومن شروحه:

«نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار» للشوكاني. شرح حافل نفيس، اهتم فيه بتخريج الأحاديث والحكم عليها، وبيان معاني الألفاظ ومدلولاتها، وذكر الأحكام الفقهية مع أدلتها، مدبّجة بأقوال مشاهير العلماء والفقهاء والأئمة الأربعة.

بحث المسائل بإنصاف، واهتم فيه بالقواعد الأصولية.

سلك فيه مسلك الاختصار، وجرّده عن كثير من التفريعات الطوال، إلا في مواطن الجدال والخصام.

واعتمد فيه غالبًا على «فتح الباري شرح صحيح البخاري» و «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير» لابن حجر العسقلاني، وضمّنه كلام الجامع أبي البركات على فقه الأحاديث والحكم عليها، ونَسَبه إليه، وتعقّبه عند الحاجة.

ولم يرضَ الشوكاني عن شيء من مؤلفاته سواه، لما هو عليه من التحرير البليغ، كما قال عن نفسه.

1- «جامع الأصول في أحاديث الرسول- صلى الله عليه وسلم -» لابن الأثير الجزري.

جمع فيه المؤلف الأصول الستة المعتمدة عند الفقهاء والمحدِّثين، وهي: «موطأ مالك» «صحيح البخاري» «صحيح مسلم» «سنن أبي داود» «سنن الترمذي» «سنن النسائي» وهذّبها ورتّبها، حيث جمع ما يخص كل موضوع في بابه أو كتابه؛ ثمّ رتّب الكتب على حروف المعجم، وذلل صعابها، وشرح غريبها، ووضح معانيها.