فهو يُقعِّد تقعيدات، ويشرح معضلات، ويوضح مبهمات؛ كتاب غزير العلم، جم الفوائد، من أنفس الشروح، وأعجوبة من أعاجيب الدهر؛ لا يُستغنى عنه.

5- «العلل ومعرفة الرجال» لأحمد بن حنبل.

كتاب جيّد، أفاد منه الكثير، وهو غير مرتّب.

6- «علل الحديث» لابن أبي حاتم.

كتاب جامع، لا يُستغنى عنه، وهو مُرتّب على الأبواب.

7- «العلل الواردة في الأحاديث النبوية» للدارقطني.

مصنّف نفيس جليل، مطوّل، موسوعة حديثية.

مرتّب على المسانيد، جمعه تلميذه «أبو بكر البرقاني» ، جمع فيه من طرق الحديث ورجاله ما يُدهش ويُعجِز عن الملاحقة والاطلاع.

وهو أجمعها وأوسعها وأفضلها، لا يستغني عنه طالب علم.

8- «العلل المتناهية في الأحاديث الواهية» لابن الجوزي.

كتاب عظيم النفع، جليل الفائدة، كتاب مختصر.

مرتّب على أبواب الفقه، عليه في كثير منها انتقاد.

1- «حصول التفريج بأصول الفرد والتخريج» لأبي الفيض أحمد بن الصديق الغماري.

لا بأس به، لكن المصنّف تَعْرِف منه وتنكر، لا سيما في توحيد العبادة، فله عظائم.

2- «التأصيل لأصول التخريج وقواعد الجرح والتعديل» لبكر أبو زيد.

كتاب نفيس، تحدّث فيه عن فقه الحديث ومصطلحه وعلومه ورجاله.

وهي تقييدات وتحقيقات في التخريج وأصوله، وهو قواعد الجرح والتعديل.

وهو أجمعها وأحسنها.

1- «أصول التخريج ودراسة الأسانيد» لمحمود الطَحّان.

لا بأس به، لكن فيه خلط وغلط، حيث سمّاه أصول التخريج، وليس فيه شيء من أصول التخريج، وقد بنى كتابه على بيان طرق التخريج، وهذا غلط، وإنما هي طرق استخراج الحديث.

وفيه مقالة نافعة بعنوان «وقفة مع كتاب أصول التخريج ودراسة الأسانيد» بقلم «أبو رشيد» .

2- «كشف اللثام عن أسرار تخريج حديث سيد الأنام- صلى الله عليه وسلم -» لعبد الموجود بن محمد عبد اللطيف.