وهو مرتّب على حروف المعجم، وانتقده الذهبي في «الميزان» لتعنته في الجرح.

6- «معرفة المجروحين من المحدِّثين» لابن حبان.

ويُسمى بـ «الضعفاء بالعلل» أورد أسماء المجروحين، ورتّبها على حروف المعجم.

اهتم فيه بذكر نوع الجرح، محتجًا لما ذهب إليه، ثم يورد الأحاديث المنكرة التي رويت من طريقه.

وهو من الكتب الجليلة وخيرها وأجمعها.

نقل عنه الكثير كـ «الزيلعي» و «ابن حجر» وغيرهما.

كتاب حافل، قدّم له بمقدمة طويلة نفيسة، و «للدارقطني» حاشية مفيدة عليه.

7- «الكامل في ضعفاء الرجال» لابن عَدِي.

ذكر في ترجمة كل راوٍ ما يُستغرب وما يُعلّ، وهو من أكمل الكتب المصنّفة قبله وأجلُّها، وهو كبير واسع نفيس.

وعليه ذيل «لابن الرومية» سمّاه: «الحافل تكملة الكامل» .

8- «الضعفاء والمتروكين» للدارقطني.

رتّبه على حروف المعجم، واعتمد عليه الذهبي في «المغني في الضعفاء» ونقل عنه كثيرًا.

9- «المغني في الضعفاء» للذهبي.

مختصر، جمع فيه ما تفرّق في أمهات كتب الضعفاء قبله، انفرد بكثير من التراجم لا توجد عند غيره، حتى في «ميزان الاعتدال» للذهبي، و «لسان الميزان» لابن حجر؛ وقد تكلَّم على من طُعِن فيه بحجة أو بغير حُجة، وصوّب فيه أشياء.

10- «ميزان الاعتدال في نقد الرجال» للذهبي.

مشى فيه إلى حدٍّ ما على منهج ابن عدي في «الكامل» ، اعتمد على ما سبقه من المصنّفات، ويُعتبر ملخّصًا لـ «الكامل» لابن عدي.

ترجم فيه لـ (10907) ورتّبه على حروف المعجم.

وقد صنّفه بعد كتابه «المغني في الضعفاء» وزاد عليه زيادات.

وهو كتاب مفيد جدًا، من أجمع كتب تراجم المجروحين، حيث يذكر غرائبهم ومناكيرهم؛ وقد ذيّل عليه «العراقي» ، واستدرك عليه «برهان الدين الحلبي» ، سِبْطُ «ابن العجمي» .

11- «لسان الميزان» لابن حجر العسقلاني.

اختصر فيه «ميزان الاعتدال» للذهبي، بدون حذف أي ترجمة.

مع استيعابه لذيل العراقي على «ميزان» الذهبي، مع زيادات وتحريرات وتنبيهات.