29- «تجريد التوحيد المفيد» لتقي الدين المقريزي.

كتاب مفيد، أول مؤلف في توحيد الألوهية، تأصيلًا وتفريعًا، ودحضًا لشبهات الضالين ونحوهم.

من أنفع الكتب في تقرير توحيد الألوهية، لا نظير له في بابه؛ جمُّ الفوائد، بديع الفرائد، فيه من البيان والتحرير ما ليس في غيره.

يمتاز بصغر حجمه، وسهولة ألفاظه، وصفاء مشربه؛ وقد حذا فيه حذو طريقة «ابن تيمية» ، وإفادته في أغلب مادة الكتاب من كتب العلاَّمة «ابن القيم» .

وقد قام المؤلف وصحّح الكتاب قبل وفاته بأربع سنين، أفاد منه الكثير.

ونقل أغلب الكتاب: «صدّيق حسن خان» في كتابه «الدين الخالص» .

30- «الدُرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية» للسفاريني.

تُسمّى بـ «العقيدة السفارينية» ، وهي نظم جميل، بلغ قرابة (210) بيتًا، ضمّنها جلُ مسائل الاعتقاد، وما يجب على المُكلّف اعتقاده والتصديق به من أصول الدين وقضايا الاعتقاد ومسائله.

ولا تخلوا من مؤاخذات وملاحظات، لكنها في جملتها جيّدة ومفيدة.

ومن أشهر شروحها:

1- «لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية شرح الدرة المضيئة» للسفاريني نفسه.

شرحٌ حافل، جم الفوائد، يُعدُّ من أعظم كتب المصنّف، سلك فيه مسلك الإطناب والتطويل في سرد الأدلة، وأورد مذاهب المخالفين، وردّ عليهم، واعتمد عليه كل من اعتنى بالمنظومة.

وقد انتُقِد في شرحه، ولم يُوافق على ما ذهب إليه في مسائل، ونبّه غير واحد من الشُرّاح على ذلك، كـ «ابن مانع» و «ابن قاسم» و «ابن عثيمين» و «ابن فوزان» .

2- «حاشية الدرة المضية» لابن قاسم.

وهو شرح موجز، وتعليقات مختصرة بإجمال.

نبّه فيها على ما خالف المصنّف فيه مذهب السلف، وعرضها على الشيخ محمد بن إبراهيم.

3- «شرح العقيدة السفارينية» لمحمد بن عثيمين.

وهو شرح مختصر، سهل العبارة.

4- «شرح الدرة المضية» لصالح الفوزان؛ وهو شرح نافع مختصر.

31- «الأصول الثلاثة» لمحمد بن عبد الوهاب.