تمتاز بوضوح ألفاظها، ويُسرة معانيها، نافعة، ماتعة.

19- «مذكرة في أصول الفقه» للشنقيطي.

شرح لروضة ابن قدامة، ما عدا المقدمة المنطقية.

بعيدة عن التعقيد، خالصة من الشوائب، وافية شاملة.

متأثرة بـ «مراقي السعود» في أصول المالكية.

20- «علم أصول الفقه» لعبد الوهاب خلاّف.

كتاب موجز، صاغ مسائله في قواعد كلِّية، واقتصر فيه على ما تمسّ إليه الحاجة.

كتاب جيّد، فيه مقارنات بين أصول التقنين الشرعي، وأصول التقنين الوضعي.

يصلح للتدريس في الجامعات.

21- «التأسيس في أصول الفقه على ضوء الكتاب والسنة» لمصطفى سلامة.

يمتاز بسهولة الأسلوب، وروعة العرض، وشمول الفكرة، وصحة المعلومات، وختم المباحث بالخلاصات.

ضمّنه مؤلفه لطائف رسالة «الشافعي» ، وتحف «ابن تيمية، وتحقيقات «ابن القيم» ، ونُتَف «الشاطبي» ، ودقائق «الشوكاني» ، وبدائع من كتب المتقدمين والمتأخرين.

22- «الواضح في أصول الفقه» لمحمد الأشقر.

مختصر يُعتبر مدخلًا ميسرًا لدراسة الفن، يسير فيه غالبًا على طريقة الجمهور، وقد ذيّل كل باب بأسئلة للمناقشة.

من أحسن ما يطالع فيه المبتدئ.

23- «معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة» لمحمد الجيزاني.

كتاب قيّم نفيس، أوضح فيه منهج السلف الصالح من أهل السنة والجماعة، مع ذكر أقوالهم وأدلتهم؛ ويُعد جمعًا لجهودهم.

فيه تحرير القواعد الأصولية المتفق عليها عند أهل السنة والجماعة، مع الاختصار وعدم التطويل، وسهولة العبارة ووضوحها.

24- «المنحة الرضية في شرح التحفة المرضية في نظم المسائل الأصولية» لمحمد علي آدم.

«المنحة» شرح لنظم «التحفة» المكون من قرابة ثلاثة آلاف بيت، للشارح نفسه.

شرح قيّم مختصر، جاء بأسلوب واضح، وعبارة سلسلة

على طريقة أهل السنة والجماعة.

1- «أصول الكرخي» .

كتاب أصولي فقهي، ذكر فيه مصنِّفه (36) قاعدة فقهية.

وهي رسالة صغيرة، تُعدُّ أول مصنَّف في الفن.

2- «تأسيس النظر» لأبي زيد الدبّوسي.