أما «الروضة الندية» لصديق حسن خان: فهو شرح مختصر نفيس على متن الدرر، أملاه على طريق الارتجال بالاستعجال، مهتمًا بالتدليل لمسائله، وتميّز بإثبات القول الراجح من مجموع الأقوال المتعارضة مع الدليل، وقام بعرض المسائل الفقهية عرضًا ميسورًا، بعبارات جلية، تاركًا الأقوال الضعيفة والمرجوحة.

وقد أخذ شرحه من شرح الدرر «الدراري المضيّة» للشوكاني نفسه، حيث ضمّنه برمّته، فلم يُسقِط منه شيئًا، ومن حاشية الشوكاني: «وبل الغمام على شفاء الأوام» ومن غيرها، وزاد عليهما أقوال العلماء في جملة من مسائله، وبعض الفوائد والتعقبات والترجيحات.

12- «الأفنان الندية شرح منظومة السبل السوية» لزيد بن محمد المدخلي.

«السبل السوية لفقه السنن المروية» لحافظ حكمي، منظومة قيّمة فريدة، يسهل حفظها، جاءت بالبيان الفائق، والتفصيل الرائق، حيث سهولة عباراتها، وعذوبة ألفاظها، وحلاوة نسجها.

احتوت على عامة مباحث الفقه، وتعتبر قاموسًا من قواميس السنّة، إذ أتى فيها على العبادات والمعاملات والأخلاق والرقاق والسلوك والآداب.

تبلغ أبياتها (2359) بيتًا، مرتبة على الأبواب الفقهية.

وأما «الأفنان الندية» فهو شرح لطيف مختصر، سهل العبارة، مشرق الديباجة.

يهتم بتوضيح المعاني مع بيان الأحكام، ويذكر الخلاف أحيانًا.

ضمّنه الشارح ضوابط مفيدة، ونقولًا مهمة، وتعليقات جيّدة، وإشارات مليحة.

يهتم بذكر الدليل مع تخريجه، ويُعتبر شرحًا جيدًا لمنظومة السبل.

13- «الفقه الإسلامي وأدلته» لوهبة الزحيلي.

كتاب جيد في الفقه المقارن في المذاهب الأربعة المعتبرة، وبعض المذاهب الأخرى أحيانًا.

يهتم بالدليل من الكتاب والسنة وغيرها؛ من الأدلة المعتبرة عند الأئمة.

ويهتم بتخريج الأحاديث، ويُركّز على الجوانب العملية.