وطالب العلم إذا جمع بين «المنهاج» للنووي، و «إكمال المعلم» للقاضي عياض: اكتفى بهما عن غيرهما من شروح صحيح مسلم.

13- «المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم» لأبي العباس القرطبي.

تلخيص كتاب مسلم، هو مختصر لصحيح مسلم، لأبي العباس القرطبي.

وقد شرحه بنفسه في «المُفْهم» ، فـ «المفهم» شرح لمختصر مسلم، وليس شرحًا لصحيح مسلم.

و «المفهم» يعدُّ من نوادر الكتب، وفيه فوائد شتى، حيث بسط الكثير من المسائل الأصوليةوالفقهية واللغوية؛ وفيه زيادات فريدة؛ كتاب نفيس، لا يستغني عنه طالب العلم.

14- «السراج الوهاج على مختصر صحيح مسلم بن الحجاج» لصديق حسن خان.

وهو شرح نفيس، لا يُستغنَىَ عنه، وضعه على «مختصر صحيح مسلم» للمنذري؛ ومختصر المنذري مختصر جيد، عوّل عليه الكثير؛ و «السراج الوهاج» من أنفس شروحه، فيه مباحث لا توجد في شروح صحيح مسلم.

15- «معالم السنن» للخطابي.

شرح مختصر لسنن أبي داود، من أنفس الشروح، وفيه فوائد، لا يُستغنَى عنه، وهو أجود من شرحه للبخاري «أعلام السنن» إذ «المعالم» ألّفه أصالة للسنن، أما «أعلام السنن» فألّفه تكملة للمعالم.

مشى فيه في مسائل الاعتقاد على طريقة الأشاعرة.

16- «شرح سنن أبي داود» لابن رسلان.

شرحٌ حافل، فيه شيء من التوسع، نفيس مفيد، يتميز بشرحه الكامل للكتاب.

جمع فيه الأقوال الفقهية والاستدلالات المذهبية، اعتنى فيه ببيان اختلاف روايات السنن، وبالصناعة الحديثية، والمباحث اللغوية والبلاغية؛ وينقل عمّن تقدمه ومن عاصره، وخاصة شيخه «ابن حجر العسقلاني» ، ويهتم بالنقد والتمحيص.

مشى فيه في مسائل الاعتقاد على طريقة الأشاعرة، وهو شافعي المذهب، يرجّح المذهب غالبًا.

17- «عون المعبود شرح سنن أبي داود» لشرف الحق محمد أشرف الصديقي وشمس الحق العظيم آبادي.

حاشية نافعة متوسطة، لا تستوعب جميع الكلمات في الأحاديث، اجتنب فيها الإطالة وقصد فيها الاختصار، إلا في المواضع التي تدعوا الحاجة إليها.