(أ) الربانية والشمول: دعوة الإخوان كما سبق أن قلنا فكرة تنبت من صميم الإسلام والإسلام وسائر الأديان السماوية من أول أركانها الإيمان بوجود الله والغيبيات عموما ، وتقرير عقيدة الجزاء ، والتسامى بالنفس الإنسانية ، فليس بدعا أن يعمل الإخوان على ذلك ، وأن يقرروا أن أصول الإصلاح لا بد وأن تعتمد على"ربانية تحيا عليها القلوب الميتة ، ويرتفع بها الشعور الإنسانى إلى الملأ الأعلى ، وتصل الناس بالله تبارك وتعالى"

44 -وقد أصدر الأستاذ البنا رسالة خاصة لنظام الأسر الذى هو المجال العملى للتربية الروحية في الإخوان ، ووجه الخطاب ، في هذه الرسالة إلى خاصة الإخوان ممن أسماهم"الإخوان المجاهدين من الإخوان المسلمين"وأوضح في هذه الرسالة معنى الهتاف الإخوانى"الله غايتنا - والرسول زعيمنا - والقر ان دستورنا - والجهاد سبيلنا - والموت في سبيل الله أسمى أمانينا"وحدد أركان البيعة بعشرة هى:

الفهم - و الإخلاص - والعمل - والجهاد - والتضحية - والطاعة - والثبات - والتجرد - والأخوة - والثقة .

ثم تناول هذه الأركان العشرة بشىء من الإيضاح والتفصيل ، وفسر الفهم وحده في حدود عشرين أصلا من الأصول الإسلامية ، أهمها ضرورة فهم الإسلام بالمعنى الشامل الذى سنوضحه فيما بعد ، ومنها أن الإسلام يحرر العقل ، ويحث على النظر في الكون ، ويرفع قدر العلم والعلماء ، ويرحب بالصالح النافع في كل شىء والحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس بها .

وفسر الإخلاص بأن يقصد الأخ المسلم بقوله وعمله وجهاده كله وجه الله وابتغاء مرضاته ، من غير نظر إلى مغنم أو مظهر أو جاه أو لقب أو تقدم أو تأخر ، وبذلك يكون جندى فكرة وعقيدة ، لا جندى غرض. ومنفعة . وفسر العمل بأنه ثمرة العلم والإخلاص ، وأوضح مراتب العمل المطلوبة من الأخ الصادق وهى سبعة يهمنا منها في معرض الربانية الثلاثة الأولى وهى: