القبول والرد والاعتراض والنقد ، لكن يغلب عليه السطحية والبعد عن التأصيل

الإسلامي لواقع هذه المجلات ومدى قربها أو بعدها عن حقيقة الإسلام الصحيح .

-غاب عن المؤلف ذكر دور النصارى واليهود في الصحافة العربية عمومًا

والنسائية خصوصًا ، سواء في فترة نشوئها أو تطورها لاحقًا ، وكذلك دور

الإرساليات الأجنبية في توجيه القائمين عليها .

-لم ينتقد الكاتب الحكومات الثورية اليسارية ودورها في وأد المجلات

النسائية ، وذلك بتوجيهها لخدمة أغراض الحزب الحاكم ، بعيدًا عن حاجات

المجتمع والأسرة على وجه الخصوص .

-لم يبرز المؤلف دور المجلات النسائية الإسلامية ، وإنما اكتفى بذكرها

حفاظًا على الجانب الموضوعي في البحث ، ونقل فقرات من بعض افتتاحياتها .

وأخيرًا: فإن الكتاب أنسب ما يكون للباحثين والمتابعين والإعلاميين ، وهو

مصدر غني بالمعلومات في هذا المجال ، وقد قدمت دراسات عديدة في هذا المجال ، لكن أغلبها أكاديمي الطابع وأغلبها لم ينشر ، ومنها رسالة الدكتوراة الخاصة

بالباحث (أسامة مشعل) حول المجلات النسائية ، وقد ركز في بحثه على عينات

منها ، وقدم حولها دراسة تحليلة كاملة من منطلق إسلامي ، ونال الباحث على

رسالته التي أشرف عليها د . عبد القادر طاش الدكتوراة من قسم الإعلام جامعة

الإمام محمد بن سعود عام 1416هـ .

(*) مجلة الأسرة ، يرأس تحريرها د مالك الأحمد ، ورغم قصر عمر هذه المجلة إلا أنها وجدت قبولًا لدى كثير من القراء .

ماذا يريدون من المرأة .. ؟ !

أساليب تغريب المرأة وآثارها

محمود كرم سليمان

الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على رسوله . وبعد:

فإن فساد المرأة فساد للأسرة كلها وللمجتمع بأسره لما له من أثر عميق على

الناشئة والشباب ، ولعل أبرز ما نراه اليوم هو هذا التخطيط المرسوم بدقة والذي

أخذ طريقه إلى المدارس والجامعات فأدى إلى تغريب المرأة وعلمنتها وابتعادها عن

دينها .